Mit künstlicher Intelligenz erstellte Messen stießen bei deutschen Pilgern auf großes Interesse. Während des Gottesdienstes fragte der Chatbot Gemeindemitglieder in St. Paulus zu einem überfüllten Haus in der bayerischen Stadt Fürth, um sich von der Bank zu erheben und Gott zu preisen.

Der ChatGPT-Chatbot, verkörpert durch einen bärtigen schwarzen Mann-Avatar auf einem riesigen Bildschirm über dem Altar, begann, den mehr als 300 Menschen zu predigen, die am Freitagmorgen erschienen, um an einem experimentellen lutherischen Gottesdienst teilzunehmen, der fast ausschließlich durch künstliche Intelligenz generiert wurde.

„Liebe Freunde, es ist mir eine Ehre, hier zu sein und euch als erste künstliche Intelligenz auf dem diesjährigen Evangelischen Kongress in Deutschland zu predigen“, sagte der Avatar mit ausdruckslosem Gesicht und monotoner Stimme.

Der 40-minütige Gottesdienst – bestehend aus Predigt, Gebet und Musik – wurde von ChatGPT und Jonas Simmerlein, Theologe und Philosoph an der Universität Wien, kreiert.

„Ich denke über diese Dienste nach, aber eigentlich nutze ich sie lieber, weil ich denke, dass 98 % dieser Dienste von Maschinen stammen“, sagte der 29-jährige Akademiker gegenüber The Associated Press.

Die KI-Messe war eine von Hunderten Veranstaltungen auf evangelischen Kongressen in der bayerischen Stadt Nürnberg und der Nachbarstadt Fürth und löste ein solches Interesse aus, dass sich die Menschen eine Stunde zuvor vor dem neugotischen Gebäude aus dem 19. Jahrhundert anstellten. es begann.

Der eigentliche Kongress, der Deutsche Evangelische Kirchentag, findet alle zwei Jahre im Sommer an verschiedenen Orten in Deutschland statt und lockt Tausende Gläubige zum Beten, Singen und Reden über ihren Glauben. Sie diskutieren auch über aktuelle Weltereignisse und suchen nach Lösungen für große Probleme, zu denen in diesem Jahr die globale Erwärmung, der Krieg in der Ukraine und künstliche Intelligenz gehören.

Das diesjährige Treffen fand von Mittwoch bis Sonntag unter dem Thema „Jetzt ist die Zeit“ statt. Der Slogan ist einer der Sätze, die Simmerlein ChatGPT gab, als er den Chatbot bat, seine Predigt zu entwickeln.

„Ich sagte zur künstlichen Intelligenz: ‚Wir sind auf einer Kirchenkonferenz, Sie sind Prediger … wie ist ein Gottesdienst?‘“, sagte Simmerlein. Er forderte auch die Einbeziehung von Psalmen sowie Gebeten und Segenswünschen am Ende.

„Sie werden einen ziemlich soliden Gottesdienst bekommen“, sagte Simmerlein und klang fast überrascht über den Erfolg seines Experiments.

Tatsächlich hörten die Gläubigen der Kirche aufmerksam zu, als die künstliche Intelligenz predigte, die Vergangenheit hinter sich zu lassen, sich auf die Herausforderungen der Gegenwart zu konzentrieren, die Angst vor dem Tod zu überwinden und niemals den Glauben an Jesus Christus zu verlieren.

Der gesamte Gottesdienst wird von vier verschiedenen Bildschirm-Avataren „geleitet“, zwei jungen Frauen und zwei jungen Männern.

Manchmal provoziert der von der KI generierte Avatar unbeabsichtigt Gelächter, etwa wenn er Plattitüden verwendet und den Gemeindemitgliedern mit ausdrucksloser Miene sagt: „Um unseren Glauben zu bewahren, müssen wir regelmäßig beten und in die Kirche gehen.“

Einige Menschen zeichneten den Vorfall begeistert auf ihren Mobiltelefonen auf, andere wirkten kritischer und weigerten sich, während des Vaterunsers laut zu sprechen.

Heiderose Schmidt, eine 54-jährige Frau, die in der Informationstechnologie arbeitet, sagte, sie sei aufgeregt und neugierig gewesen, als der Dienst startete, fand ihn aber mit der Zeit immer beunruhigender.

„Es gab weder Herz noch Seele“, sagte er. „Die Avatare zeigten überhaupt keine Emotionen, hatten keine Körpersprache und sprachen so schnell und eintönig, dass es für mich sehr schwierig war, mich auf das zu konzentrieren, was sie sagten.“

„Aber für die jüngere Generation, die mit all dem aufgewachsen ist, kann es anders sein“, fügte Schmidt hinzu.

Marc Jansen, ein 31-jähriger lutherischer Pfarrer aus Troisdorf in der Nähe der westdeutschen Stadt Köln, brachte eine Gruppe Teenager aus seiner Gemeinde nach St. John’s. Paul. Mich hat das Experiment mehr beeindruckt.

„Eigentlich stelle ich mir vor, dass es noch schlimmer ist. Aber ich war angenehm überrascht, wie gut es funktionierte. „Abgesehen davon funktioniert die KI-Sprache auch gut, wenn auch manchmal noch etwas lückenhaft“, sagte Jansen.

Was dem jungen Pfarrer jedoch fehlte, waren jegliche Emotionen oder Spiritualität, die er beim Verfassen seiner eigenen Predigten für wichtig hielt.

An dem Gottesdienst nahm auch Anna Puzio, 28, eine Technologieethikforscherin an der Universität Twente in den Niederlanden teil. Er sagte, er sehe im Einsatz von KI in der Religion viele Chancen, etwa die Zugänglichkeit und Inklusion von Gottesdiensten für Menschen, die ihren Glauben aus verschiedenen Gründen nicht persönlich mit anderen in Gotteshäusern erleben können.

Er wies jedoch darauf hin, dass der Einsatz künstlicher Intelligenz in der Religion auch Gefahren mit sich bringt.

„Die Herausforderung, die ich sehe, besteht darin, dass künstliche Intelligenz der menschlichen Intelligenz sehr ähnlich ist und man sich leicht von ihr täuschen lässt“, fügte er hinzu.

„Außerdem haben wir keine einzige christliche Meinung, und die sollte auch künstliche Intelligenz vertreten“, sagte er. „Wir müssen aufpassen, dass es nicht zur Verbreitung einer Meinung missbraucht wird.“

Simmerlein sagte, er habe nicht die Absicht, religiöse Führer durch künstliche Intelligenz zu ersetzen. Stattdessen sieht er den Einsatz künstlicher Intelligenz als eine Möglichkeit, die Menschen bei der täglichen Arbeit seiner Gemeinde zu unterstützen.

Einige Pastoren suchen nach Inspiration in der Literatur, sagte er. Warum also nicht künstliche Intelligenz nach Ideen für zukünftige Predigten fragen? Andere möchten mehr Zeit für die individuelle spirituelle Betreuung ihrer Gemeinde haben. Warum also nicht den Predigtschreibprozess mit Hilfe eines Chatbots beschleunigen, um Zeit für andere wichtige Aufgaben zu haben?

„Künstliche Intelligenz wird unser Leben in all seinen Facetten zunehmend beherrschen“, sagte Simmerlein. „Und deshalb wird es so hilfreich sein zu lernen, wie man damit umgeht.“

Allerdings zeigen experimentelle Gottesdienste auch Grenzen bei der Anwendung künstlicher Intelligenz in Kirchen oder Religionen. Es gibt keine wirkliche Interaktion zwischen der Gemeinde und dem Chatbot, der nicht in der Lage ist, auf Lachen oder andere Reaktionen der Gemeinde zu reagieren, wie es ein menschlicher Pastor tun würde.

„Der Pfarrer ist in der Gemeinde, er lebt mit ihnen, er begräbt die Menschen, er kennt sie von Anfang an“, sagte Simmerlein. „Künstliche Intelligenz kann das nicht. „Er kennt seine Gemeinde nicht.“