Über "Maabar" und zurück in die Kriegsjahre im Libanon

Über „Maabar“ und zurück in die Kriegsjahre im Libanon

Posted On: Juni 17, 2022

Sie gehören zu dieser Generation, die den Krieg im Libanon zum Glück nie kennengelernt hat. Der sogenannte Zivilist, der von 1975 bis 1990 dauerte. Sie haben sich nie um Worte wie ring, unterschlupf, Waffenstillstand, Scharfschütze, khtout el-tamess (Demarkationslinie), maabar (Gang) gekümmert, um genau zu sein.. .. By Region, Chiyah, Ain Remmané, Galerie Semaan, große Hotelbezirke. Für sie war das Holiday Inn ein architektonisches Gespenst, das, sie konnten nicht verstehen warum, eine so starke Energie ausstrahlte. Das Einzige, was sie wissen, ist, dass ihre Eltern darüber reden. So wenig und wie im Dialekt verstehen sie es immer noch nicht, unterbrochen vom Unausgesprochenen. Also wollten Anthony Tawil, 36, Musiker und Werber, und Cédric Kayem, 35, Komponist und Tontechniker, mehr wissen. „Es geht nicht darum, warum dieser Krieg im Libanon ist, sondern darum, warum niemand darüber spricht, wenn er endet. Warum wurde 1990 so schnell Stille über dieses Trauma gelegt, fiel zu schnell über eine Narbe, die nicht heilen will? Als ob alle es vergessen wollten. Tu so, als hätte es diesen Wahnsinn nie gegeben. Als ob dies der einzige Weg wäre, die Absurdität und Gewalt der fünfzehn Jahre auszulöschen, die irgendwo und anderswo eine Verlängerung gespielt haben.

Collage und visuelle Identität signiert von Bernard Hage. DR. Foto

Die Stille unterbrechen

Denn eigentlich hat sich nichts geändert. Das Bombardement existiert zwar nicht mehr, aber der Protagonist ist derselbe. Derselbe Kriegsgott ohne Seele und Gewissen, der unerschütterliche erbärmliche Politiker, der Drohungen und Angst schwingt, wenn die Möglichkeit einer Veränderung auf ihn zukommt. Das Gesicht des Krieges hat sich verändert, noch gefährlicher, noch gewalttätiger, als er gealtert ist und das Böse im Leben und Alltag der Libanesen Fuß gefasst hat. Wir reden immer über den Dollar, das libanesische Pfund, das nicht mehr viel wert ist, die immer knapper werdende elektrische Uhr, das Daoulé/Motorrad, die Schlangen vor Bäckereien und Tankstellen. Unermüdlich… Wir drohen, wir hassen die andere Partei, wir fürchten uns, wir provozieren. Der Feind ist ein anderer. „Warum ist die Wunde 32 Jahre später offen? Denn die Beobachtung, dass sich nichts wirklich geändert hat, macht uns Angst … Ein Kreislauf der Gewalt, der jederzeit zurückkehren könnte“, sagte Anthony Tawil. „In Maabar ist es keine Frage des politischen Diskurses, sondern des Gesprächs, des zivilen Diskurses, der es ermöglicht hat, alles zusammenzubringen, was den Libanon verbindet, an den beiden Extremen des Krieges, in den sie hineingezogen wurden, und nicht mehr was sie trennt“, erklärte er. „Zwei Lager“, mit Kombattanten und Zivilisten, die Traumata und Erfahrungen der Brüder des Feindes sind letztlich dieselben. Der Beweis ist, dass diese Zeugnisse aus verschiedenen Regionen gesammelt, gehört, wieder gehört werden , etwa dreißig Minuten lang im Podcast-Format aufbereitet, ideal, um den Rednern völlige Freiheit zu lassen. «Wir haben zuerst die Freunde unserer Eltern kontaktiert, dann hat sich der Kreis langsam erweitert.»

Collage und visuelle Identität signiert von Bernard Hage. DR. Foto

Anonym und Geist

Insgesamt werden 55 Personen über zwei Jahre hinweg interviewt, 55 gesichtslose, namenlose, „Anonymität ist sehr wichtig, ebenso wie Dialekt“-Schauspieler, die in dieser ersten Staffel aufgetreten sind, mit unterschiedlichen Hintergründen, Generationen, Gemeinschaften und Regionen. „Wir hören uns ihre Geschichten an, was passiert ist, woran sie sich erinnern und was heute noch übrig ist. Und schließlich erinnern sich alle daran und sagen dasselbe. Für mehr oder „unseren persönlichen Einsatz“ reicht die Zeit nicht. Denn die Idee zu diesem Projekt kam beiden im Jahr 2018. Allerdings verzögerten Thaoura und das Coronavirus den Start um zwei Jahre. „Wir konnten 25 Leute auf unseren 30-minütigen Soundtrack setzen. Die Podcast-Verarbeitung erfolgt zwischen dem Geschichtenerzählen und dem Dokumentarfilm, indem kleine Geschichten komponiert werden. Musik und Bearbeitung ermöglichen es, eine Geschichte zu verknüpfen, zu spannen und von einem Kontrast zum anderen zu wechseln“, erklärt Anthony, um es auch „unterhaltsam“ zu machen, während es sowohl mündlich als auch dokumentarisch bleibt. Auch die visuelle Seite trägt Inhalt. Es überrascht nicht, dass die visuelle Identität, Fotocollagen, Tippfehler und Logos von Bernard Hage („The Art of Boo“) erstellt wurden. „Wir wollen auf einer Videoplattform existieren, damit wir an Festivals teilnehmen können, die diesem Genre gewidmet sind“, sagte Anthony Tawil Maabar, der jeden Donnerstag ausgestrahlt wird, wobei die erste Folge mit dem Titel „Prologue“ am 5. Mai startet. Die letzte war am 14. Juli. „Wir sind sehr zufrieden mit der Erfahrung. Wir haben viel von allen gelernt, die mit uns gesprochen haben „Besonders schön ist der Einstieg ins Gespräch.“ Das Duo denkt bereits über eine zweite Staffel nach. Da gibt es so viel zu sagen, um das Schlimmste zu vermeiden, keine Frage… Die gleiche Geschichte umschreiben und umschreiben dann bedecke unsere Wunden für weitere dreißig Jahre.

Collage und visuelle Identität signiert von Bernard Hage. DR. Foto

Technisches Datenblatt „Maabar“.

Erstellt und produziert von Anthony Tawil und Cédric Kayem

Produktions- und Kreativteam: Jenny Munro

Design und Optik: Bernard Hage

Gastgeber: Ziad Massabni

Gesprochen von: Wissam Matar

Übersetzung und Transkription: Leila Maroun und Maya Massaad.

Das Projekt wurde in Partnerschaft mit dem ZFD-Forum durchgeführt und vom Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung gefördert.

Collage und visuelle Identität signiert von Bernard Hage. DR. Foto