Masse hergestellt mit künstliche Intelligenz erregte großes Interesse in der deutschen Gemeinde. Während des Gottesdienstes fragt der Chatbot die Gläubigen in St. Paul in der geschäftigen bayerischen Stadt Fürth, um von den Kirchenbänken aufzustehen und Gott zu loben.
Er chatbotChatGPTNachgeahmt von einem Avatar eines bärtigen schwarzen Mannes auf einer riesigen Leinwand über dem Altar, begann er, den mehr als 300 Menschen zu predigen, die am Freitagmorgen zu einem experimentellen lutherischen Gottesdienst erschienen, der fast vollständig künstlich erzeugt wurde.
„Liebe Freunde, es ist mir eine Ehre, hier zu sein und euch als erste künstliche Intelligenz auf dem diesjährigen Protestkongress in Deutschland zu predigen“, sagte der Avatar mit ausdruckslosem Gesicht und monotoner Stimme.
Der 40-minütige Gottesdienst – inklusive Predigten, Gebeten und Musik – wurde von ChatGPT und Jonas Simmerlein, einem Theologen und Philosophen an der Universität Wien, kreiert.
„Ich habe über den Dienst nachgedacht, aber eigentlich folge ich ihm lieber, weil ich glaube, dass er zu 98 % von Maschinen kommt“, sagte der 29-jährige Akademiker. Associated Press.
„Es ist Zeit“
Die massenhafte künstliche Intelligenz war eine von Hunderten Veranstaltungen auf einer Protestkundgebung in den bayerischen Städten Nürnberg und dem nahegelegenen Fürth und stieß auf so großes Interesse, dass sich die Menschen eine Stunde lang in langen Schlangen vor dem neugotischen Gebäude aus dem 19. Jahrhundert bildeten . bevor es losgeht.
Der eigentliche Kongress, der Deutsche Evangelische Kirchentag, findet jährlich im Sommer an einem anderen Ort in Deutschland statt und lockt Tausende von Gläubigen zum Beten, Singen und Reden über ihren Glauben.
Sie sprechen auch über Weltnachrichten und suchen nach Lösungen für große Probleme, zu denen in diesem Jahr die globale Erwärmung, der Krieg in der Ukraine und künstliche Intelligenz gehören.
Das diesjährige Treffen findet von Mittwoch bis Sonntag unter dem Motto „Jetzt ist die Zeit“ statt. Der Slogan war einer der Sätze, die Simmerlein ChatGPT gab, als er den Chatbot bat, eine Predigt zu entwickeln.
„Ich sagte zur künstlichen Intelligenz: ‚Wir sind auf einer Kirchenversammlung, Sie sind Prediger … wie sieht ein Gottesdienst aus?‘“, sagte Simmerlein. Er forderte auch, dass ein Psalm sowie ein Gebet und ein Segen am Ende beigefügt würden.
„Am Ende steht ein ziemlich solider Gottesdienst“, sagte Simmerlein hörbar fast überrascht vom Erfolg seines Experiments.
Tatsächlich hören die Gläubigen in der Kirche aufmerksam zu, während die künstliche Intelligenz predigt, die Vergangenheit hinter sich zu lassen, sich auf die Herausforderungen der Gegenwart zu konzentrieren, die Angst vor dem Tod zu überwinden und den Glauben an Jesus Christus niemals zu verlieren.
Alle Der Dienst wird von vier verschiedenen Avataren auf dem Bildschirm „angeführt“.Zwei junge Frauen und zwei junge Männer.
Manchmal löst der von der KI erzeugte Avatar versehentlich Gelächter aus, etwa wenn er Plattitüden verwendet und den Kirchgängern mit ausdrucksloser Miene sagt, dass wir „um unseren Glauben aufrechtzuerhalten, regelmäßig beten und in die Kirche gehen müssen“.
Einige zeichneten die Veranstaltung voller Begeisterung auf ihren Mobiltelefonen auf, andere zeigten sich kritischer und weigerten sich, während des Vaterunsers laut zu sprechen.
Heiderose Schmidt, eine 54-jährige Frau, die in der Informationstechnologie arbeitet, sagte, sie sei aufgeregt und neugierig gewesen, als der Dienst begann, aber mit der Zeit habe er immer weniger Spaß gemacht.
„Es gibt weder Herz noch Seele“, sagte er. „Die Avatare zeigen keinerlei Emotionen, haben keine Körpersprache und sprechen so schnell und monoton, dass es für mich sehr schwierig ist, mich auf das zu konzentrieren, was sie sagen.“
„Aber für die jüngere Generation, die mit all dem aufgewachsen ist, könnte es anders sein“, fügte Schmidt hinzu.
Marc Jansen, ein 31-jähriger lutherischer Pfarrer aus Troisdorf in der Nähe der westdeutschen Stadt Köln, brachte eine Gruppe Teenager aus seiner Gemeinde nach St. ich bin mehr beeindruckt zum Experimentieren.
„Tatsächlich habe ich mir Schlimmeres vorgestellt. Aber ich war wirklich überrascht, wie gut es funktionierte. Auch die Sprache der künstlichen Intelligenz funktioniert gut, auch wenn sie manchmal noch etwas lückenhaft ist“, sagt Jansen.
Was dem jungen Pfarrer jedoch fehlte, war jegliche Emotion oder Spiritualität, die er beim Verfassen seiner eigenen Predigten für wesentlich hielt.
Künstliche Intelligenz und Religion
An der Tagung nahm auch Anna Puzio, 28, teil, eine Forscherin für Technologieethik an der Universität Twente in den Niederlanden. Er sagte, er sehe viele Chancen im Einsatz von KI in der Religion, etwa indem religiöse Gottesdienste für die Gläubigen zugänglicher und integrativer gemacht würden, die ihren Glauben aus verschiedenen Gründen nicht direkt mit anderen in Gotteshäusern erleben können.
Er zeigte es jedoch es gibt auch Gefahren wenn es um den Einsatz künstlicher Intelligenz in der Religion geht.
„Die Herausforderung, die ich sehe, besteht darin, dass künstliche Intelligenz der menschlichen Intelligenz sehr ähnlich ist und sich leicht von ihr täuschen lässt“, fügte er hinzu.
„Außerdem haben wir keine einzige christliche Meinung, und das sollte künstliche Intelligenz vertreten“, sagte er. „Wir müssen aufpassen, dass wir nicht dazu missbraucht werden, eine Meinung zu verbreiten.“
Simmerlein hat das gesagt Es ist nicht ihre Absicht, religiöse Führer durch künstliche Intelligenz zu ersetzen. Stattdessen sieht er den Einsatz künstlicher Intelligenz als eine Möglichkeit, sie bei der täglichen Arbeit ihrer Gemeinde zu unterstützen.
Manche Pastoren suchen Inspiration in der Literatur, sagt er. Warum also nicht künstliche Intelligenz nach Ideen für bevorstehende Predigten fragen? Andere wünschen sich mehr Zeit für die individuelle spirituelle Betreuung ihrer Gemeindemitglieder. Warum also nicht den Predigtschreibprozess mit Hilfe eines Chatbots beschleunigen, um Zeit für andere wichtige Aufgaben zu gewinnen?
„Künstliche Intelligenz wird zunehmend unser Leben in all seinen Facetten übernehmen“, sagte Simmerlein. „Es hilft also wirklich zu lernen, damit umzugehen.“
Aber auch experimentelle Gottesdienste zeigen es Einschränkung künstliche Intelligenz in einer Kirche oder Religion zu implementieren. Es gibt keine wirkliche Interaktion zwischen dem Gläubigen und dem Chatbot, der nicht so auf Lachen oder andere Reaktionen der Gemeindemitglieder reagieren kann wie ein menschlicher Priester.
„Der Pfarrer war in der Gemeinde, hat mit ihnen gelebt, hat Menschen beerdigt, kannte sie von Anfang an“, sagte Simmerlein. „Künstliche Intelligenz kann das nicht leisten. Er kennt die Gemeinde nicht.
Quelle: AP
Chr



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