Gesendet. Frankreich, intellektuelle Republik, Heimat der brillanten Sozialwissenschaften. Dieses überzeugende Bild von Epinal scheint überholt. Größtenteils werden die Sozialwissenschaften nicht mehr öffentlich diskutiert, es sei denn, sie werden verunglimpft, stellen Claude Gautier, Professor für Philosophie, und Michelle Zancarini-Fournel, Historikerin, in ihrem neuen Buch fest. Seit mehr als fünfzehn Jahren werden sie ständig von politischen Führern angegriffen. Ein aktuelles Beispiel ist das Symposium mit dem Titel „Nach der Dekonstruktion: Wiederaufbau von Wissenschaft und Kultur“, das am 7. und 8. Januar an der Sorbonne mit finanzieller Unterstützung des Ministeriums für nationale Bildung stattfand Medienbereich, und mit Minister Jean-Michel Blanquer als erstem Redner.

Dieser Aufsatz scheint daher ein günstiger Zeitpunkt zu sein, einer Regierung, die ihre liberalen Überzeugungen zu Beginn ihrer fünfjährigen Amtszeit, aber auch den Intellektuellen, die ihren Ansatz unterstützten, vergessen hat, einen Widerspruch entgegenzusetzen. Diese politische Einmischung, die damit einen erkenntnistheoretischen Entscheidungsanspruch zwischen Gelehrten und Aktivisten hat, hat eine Vorgeschichte. Der Moment, in dem wir leben, beginnt 1989 mit dem Fall der Mauer, „Ende der Geschichte“ angekündigt durch den amerikanischen Akademiker Francis Fukuyama, und die Kopftuch-Affäre in Creil (Oise). Neue Spaltungen entstanden, insbesondere in der Stellung des Islam innerhalb des Unternehmens. Mit disqualifizierter Ideologie setzte sich neoliberales Denken durch und entpolitisierte die Rolle des Staates zugunsten eines managementzentrierten Ansatzes.

Der Streik von 1995 gegen Juppes Pensions- und Sozialversicherungspläne war ein weiterer entscheidender Moment. Die Debatte um dieses Ereignis offenbart eine Kluft in der intellektuellen Welt. Denker, die soziale Bewegungen unterstützen, werden von ihren Gegnern als bezeichnet „Rückzug“ sich stärken „Zinserträge“, Dieser Vorwurf kam erneut auf, als 2007 das Gesetz über die Autonomie der Universitäten verabschiedet wurde. Die Auswirkungen dieser Reformen, wie z. B. die später verabschiedeten Richtlinien zur Regulierung der Forschung, sind klar: „Outsourcing und Privatisierung von Funktionen, Entlassungen, erhöhte Anfälligkeit, Kontraktualisierung“.

Inzwischen nimmt ihm die Politik das Recht, zu definieren, was Wissenschaft ist oder nicht. Nicolas Sarkozy verwendet den Begriff „Islamo-Linke“, um bestimmte Forscher zu erniedrigen, anstatt die Autonomie der Forschung zu respektieren. Es ist Manuel Valls, der unter dem folgenden Mandat verwirrt ist, wenn es darum geht, zu erklären und zu dulden, weil er glaubt, dass die intellektuelle Untersuchung sozialer Fakten gleichbedeutend mit deren Unterstützung ist. Es war Jean-Michel Blanquer, der einen Kreuzzug gegen den „Wokismus“ geführt hatte.

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