Berlin gedenkt an diesem Freitag der Tragödie des Nationalsozialismus im Bundestag. Das Gebäude, Sitz des Deutschen Bundestages, steht auf den Überresten des alten Reichstags, der im Zweiten Weltkrieg zerstört wurde. Seine transparente Glaskuppel, entworfen vom Architekten Norman Foster, symbolisiert die deutsche Wiedervereinigung 1990. Angela Merkel und Bundespräsident Joachim Glück treffen sich dort an diesem Freitag, um 70 Jahre nach dem Ende des Konflikts zu feiern. Die Rede hielt der Historiker Heinrich August Winkler, der erklärte, dass „es keine moralische Rechtfertigung dafür gibt, der schrecklichen Erinnerung an dieses schreckliche Ereignis nicht gerecht zu werden oder die daraus resultierende moralische Pflicht zu vergessen“. Die deutsche Nation zahlte immer noch den Preis für den nationalsozialistischen Wahn, was einige Schriftsteller, wie den im Exil lebenden Essayisten Sebastian Haffner, dazu veranlasste, die „Tötung“ aller hochrangigen Nazi-Funktionäre oder ihren Einsatz als internationale Arbeitskräfte zu fordern.

Berlin liegt in Trümmern

Tony Judt, der verstorbene britische Historiker, hat einen säuerlichen Humor. Vielleicht wusste er deshalb in der Vergangenheit, wie man es findet. Im ersten Kapitel seines Hauptwerks „Nachkrieg“ erinnert er sich an einen Satz, den die Deutschen wenige Tage vor Ende des Zweiten Weltkriegs sagten: „Genieße den Krieg, denn der Frieden wäre schrecklich.“ Teutonische Genauigkeit: Sie sind nicht falsch. Schätzungen zufolge wurden nach dem Einmarsch der Truppen der Roten Armee in Berlin mehr als 87.000 Frauen vergewaltigt. Im Sommer 1945 türmten sich in den Straßen Leichen, und verwesende Körper forderten einen Tribut an die Gesundheit. Hunger wütet. In den Ruinen der Hauptstadt des Nationalsozialismus litten 53.000 vermisste Kinder an kriminellen Träumen. Im Juli dieses Jahres starben Hunderte von ihnen an Ruhr, als das Wasserreinigungssystem zerstört wurde.

George Kennan, der amerikanische Diplomat, lobte die Geisterstadt Berlin der Nachkriegszeit: „Was für Ruinen! Sonst nichts!“ Roberto Rossellini, Regisseur Kino Italien spiegelte er auch in seinem Film „Germany, Year Zero“ von 1948 wider. Dort sammelte er eine im Elend versunkene Hauptstadt, die sich von der noblen Stadt des Dritten Reiches, die als Hauptstadt Europas beansprucht wurde, in eine elende Stadt verwandelt hatte, die von Ruinen bewohnt wurde. Der Beginn des Films ist sehr klar: «Hier leben dreieinhalb Millionen Menschen unbemerkt ein Leben des Grauens und der Verzweiflung. Sie erleben Tragödien auf natürliche Weise, nicht wegen ihrer Stärke oder ihres Glaubens, sondern wegen der Erschöpfung, die sie verursachen.

Deutsche Kreuzstationen

Hitler sprengte sich am 30. April in seinem Bunker den Kopf in die Luft. Am 8. Mai akzeptierte das zerschlagene Dritte Reich die von den Alliierten aufgezwungene bedingungslose Kapitulation. Dann beginnt das Umzugsdrama. Niemand wollte Deutsche auf seinem Territorium haben und nach dem Krieg wussten die Deutschen in Osteuropa, dass ihre Zukunft ungewiss war. Viele Kinder, wie neulich Film „Wolfskinder“ Rick Ostermann erkundet die östlichen Schlachtfelder, andere werden von slawischen Familien mit neuen Identitäten adoptiert.

Besonders ausgeprägt war der Hass auf Deutschland in der Tschechoslowakei, wo noch mit Wut an Hitlers Annexion eines ihrer Gebiete, des Sudetenlandes, im Oktober 1938 erinnert wird, Frankreich und Großbritannien haben das Schauspiel mit verschränkten Armen verfolgt. Aber mit der Niederlage des Nationalsozialismus rächte sich das tschechische Volk, was niemand in Frage stellte. Bis zu drei Millionen Deutsche wurden zwischen 1945 und 1946 aus dem Land vertrieben. Etwa 267.000 von ihnen starben im Unternehmen.

Der 1927 geborene deutsche Schriftsteller Günter Grass kannte diese Erfahrung gut. In „Die Zwiebel schälen“ – seinen umstrittenen Memoiren, in denen er sich in seiner Jugend zu seiner Zugehörigkeit zum Nationalsozialismus bekannte – erinnert er sich „an Flüchtlinge und Vertreibungen aus Ostpreußen, Schlesien, Pommern, dem Sudetenland und meiner Heimatstadt Danzig sowie an Soldaten aus aller Welt.“ Waffen und Wert, bombardiert und evakuiert, Millionen Menschen suchen einander, oft ohne Begegnungsmöglichkeit.

Diese dramatische Situation beunruhigte einige der Siegerparteien, die nicht zögerten, sie zu kritisieren. In einem Artikel vom Oktober 1946 stellte die amerikanische Zeitung „The New York Times“ fest, dass niemand, der Zeuge des Grauens gewesen sei, „daran zweifeln könne, dass es ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit war, für das die Geschichte eine so schreckliche Strafe verlangen würde“.

Deutsche Entnazifizierung

Nach dem Ende des Weltkonflikts wurde Deutschland in vier Besatzungszonen aufgeteilt, die jeweils von den Siegermächten verwaltet wurden: Amerikaner, Sowjets, Briten und Franzosen. Einer nach dem anderen wurden sie entnazifiziert. Diese Initiative zielte darauf ab, den Nationalsozialismus im deutschen Volk auszumerzen. 1946 wurde das Alliierte Kontrollkomitee gebildet, das mit der Leitung dieses Prozesses beauftragt wurde. So wurden fünf Kategorien eingeteilt, von Hauptverbrechern – hochrangige Funktionäre der NSDAP, denen Völkermord vorgeworfen wurde – bis hin zu gewöhnlichen Anhängern, denen es untersagt war, ihr Land, ihren Arbeitsplatz oder ihre politischen Rechte zu verlassen. Wenn nach der Niederlage die deutsche Gesellschaft behauptete, „der Nationalsozialismus ist eine gute Idee, wurde missbraucht“, hatte die Mehrheit in den 50er Jahren eine schlechte Meinung von Hitler, so Tony Judt.

Wie der Historiker Heinrich August Winkler gestern sagte, hat Deutschland immer noch eine moralische Verpflichtung für das, was zwischen 1933 und 1945 passiert ist. Zum Beispiel zahlt der Staat immer noch Entschädigungen an Holocaust-Opfer. Aber auch die deutsche Nation weiß sich zu entschuldigen.

Jetzt, wo der 70. Jahrestag des Endes des Zweiten Weltkriegs begangen wird, ist es vielleicht an der Zeit, an die Geste Willy Brandts vom 7. Dezember 1970 zu erinnern. An diesem Tag, der von 1969 bis 1974 Bundeskanzler der Bundesrepublik Deutschland war , kniete vor einem Denkmal für die jüdischen Opfer des Aufstands im Warschauer Ghetto. Eine Geste, an die er sich noch heute erinnert und die 1992 den Internationalen Sozialistenkongress in Berlin selbst mit dem Satz krönte: „Unrecht tolerieren heißt, den Weg für alle öffnen, die ihm folgen.“