Elf Nonnen wurden am 1. August 1943 von den Nazis ermordet
- Autor, Swaminathan Natarjan
- Rollen, BBC World Service
„Wie sie starben, ist offensichtlich ein wichtiger Teil der Geschichte. Aber für mich waren sie nur ganz normale Frauen, ganz normale Nonnen, die etwas Außergewöhnliches taten. Das macht sie zu etwas Besonderem.“
Vor 80 Jahren, am 1. August 1943, ermordeten nationalsozialistische deutsche Truppen elf römisch-katholische Nonnen.
Schwester Klara Volchek besuchte oft die Grabstätte von „Maria Stella und ihren zehn Gefährtinnen“, besser bekannt als „die Märtyrer von Nowogródek (auch Novogorodok, Novogrudok oder Navahrudak genannt)“.
„Die Nonnen halfen, 120 Menschen vor dem Tod zu retten, aber sie wurden gezwungen, in Arbeitslager zu gehen“, sagte Schwester Klara in einem Telefoninterview mit der BBC aus Weißrussland in Osteuropa.
Schwester Klara erzählt die Geschichte der Nonnen ihres Ordens, die im Zweiten Weltkrieg von den Nazis ermordet wurden
Am 5. März 2000 sprach Papst Johannes Paul II. die Nonnen selig, was den ersten Schritt zur Heiligkeit darstellte.
„Woher nahmen diese Frauen die Kraft, sich für das Leben der eingeschlossenen Bewohner von Nowogródek aufzugeben?“ er hat gefragt.
Es gibt jedoch keine eindeutigen Beweise dafür, dass die Nonnen im Austausch für die Freilassung von Gefangenen getötet wurden.
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Die Geschichte beginnt am 4. September 1929, als die ersten beiden Schwestern des Ordens der Heiligen Familie von Nazareth in der kleinen Stadt Nowogródek ankamen.
Nowogródek wechselte im Laufe der Jahrhunderte mehrmals den Besitzer und war zu Beginn des Zweiten Weltkriegs die Heimat von rund 20.000 Menschen unter polnischer Kontrolle.
Im September 1939 wurde die Stadt von sowjetischen Truppen erobert. Die Nonnen wurden gezwungen, ihr Kloster zu verlassen und in die Häuser der Gemeindemitglieder zu ziehen.
1941 eroberten nationalsozialistische deutsche Streitkräfte die Region von den Sowjets. Die Nonnen wurden ermutigt, ins Kloster zurückzukehren. Etwa die Hälfte der Stadtbevölkerung waren Juden, und die Nazis begannen, sie auszurotten.
Das erste Massaker ereignete sich im Dezember 1941, bei dem 5.100 Juden getötet wurden. Weitere 4.500 wurden im August 1942 getötet.
Im Jahr 1943 waren in der Region mehrere „Partisanen“-Gruppen (jüdische Guerillagruppen) aktiv. Um diesen Widerstand zu beenden, verhaftete die Gestapo, die Geheimpolizei der Nazis, vom 17. bis 19. Juli 180 Menschen. Bald verbreiteten sich Gerüchte, dass alle Gefangenen hingerichtet würden.
Die Geschichte eines Priesters
Pfarrer Alexander Zienkiewicz war zu dieser Zeit der einzige noch in Nowogródek verbliebene katholische Priester.
Die Ordensgemeinschaft besteht aus 12 Nonnen, wobei Schwester Mary Stella mit 55 Jahren die Älteste und Schwester Mary Boromea mit 27 Jahren die Jüngste ist.
Pater Zienkiewicz bemerkte, wie „Mutter Stella“ auf die Verhaftung reagierte.
Er sagte mit seiner charakteristischen Einfachheit: „O Gott, wenn das Opfer des Lebens notwendig ist, nimm es von uns an, die wir von familiären Verpflichtungen befreit sind, und vergib denen, die Frauen und Kinder in ihrer Obhut haben.“ Wir haben sogar dafür gebetet“, schrieb er und seine Aussage wurde später von der Nonne veröffentlicht.
Die Geschichte des heldenhaften Opfers der Nonnen inspiriert immer noch Pilger
„Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, welche Personen oder Mittel die göttliche Vorsehung eingesetzt hat, um die Pläne zur Hinrichtung der Gefangenen zu durchkreuzen“, fügte er hinzu.
Eine Woche später wurden die Nonnen zur Polizeiwache gerufen.
Pater Zienkiewicz traf Schwester Stella am 31. Juli. Bei ihrem letzten Treffen habe sie bei ihm „Angst und Furcht“ festgestellt.
Schwester Stella erzählt ihm, dass sie hofft, dass sie zur Zwangsarbeit nach Deutschland geschickt werden.
Später bat Schwester Stella Schwester Małgorzata, zu bleiben, während zehn andere Nonnen sie zur Polizeistation begleiteten.
Am nächsten Tag feierte Pater Zienkiewicz die Messe, bemerkte jedoch den leeren Raum, in dem sich normalerweise Nonnen aufhielten. Er verspürte ein „Gefühl der Trauer“.
Als er sich auf die Anhörung von Geständnissen vorbereitete, erfuhr er, dass die Nonnen an diesem Morgen, dem 1. August 1943, ermordet worden waren.
Der Grund war ihm nicht klar. Der Priester hörte Spekulationen, dass es sich um einen Fall von Identitätsverwechslung handele, bei dem die Gestapo Mitglieder eines anderen Ordens töten wollte, die im Verdacht standen, sowjetische Partisanen zu unterstützen.
Pater Zienkiewicz tauchte daraufhin unter. Im März 1945, nachdem die Nazis in dieser Gegend besiegt worden waren, leitete er die Exhumierung der Leichen der Nonnen und begrub sie in der Nähe seiner Kirche.
Umstrittene Beweise
Der Bericht des Priesters deckt sich mit den Recherchen von Tamara Vershitskaya. Er gründete 1992 das Museum des jüdischen Widerstands in Nowogródek.
Nach seiner Pensionierung engagierte er sich weiterhin in der Holocaust-Forschung, da bekannt war, dass der Massenmord an Millionen Juden sowie an Homosexuellen, Zigeunern, Zeugen Jehovas und anderen Minderheiten während des Zweiten Weltkriegs Teil eines Vernichtungsprogramms war. Adolf Hitlers NSDAP.
„Soweit ich weiß, ereigneten sich die beiden Ereignisse nicht gleichzeitig. Sie liegen sehr nahe beieinander, scheinen aber keinen Zusammenhang zu haben“, sagte Vershitskaya in einem Interview mit der BBC aus Nowogródek.
Kredit, Tamara Vershitskaya
Tamara Vershitskaya konnte keinen Zusammenhang zwischen der Ermordung der Nonnen und der Entscheidung, polnische Gefangene nicht hinzurichten, feststellen
Im Jahr 2011 arbeitete er mit dem United States Holocaust Memorial Museum zusammen, um Videointerviews mit Augenzeugen und Überlebenden durchzuführen.
„Maria Karavaiska war die einzige Quelle, die mir die Geschichte zuerst erzählt hat. „Ihre beiden Brüder gehörten zu den Polen, die nach Deutschland geschickt wurden“, sagte Vershitskaya.
Maria erzählte ihm, dass 112 Polen nach Deutschland geschickt wurden.
Vershitskaya fand im Archiv eine auf Deutsch verfasste Liste. Es enthielt die Namen von 95 Polen, die schließlich, wahrscheinlich am 24. Juli, nach Deutschland geschickt wurden, sagte er.
Im Interview sprach Maria über die Verhaftung ihres Bruders.
„Drei meiner Brüder wurden verhaftet, aber einem gelang die Flucht“, sagte er. „Ihnen wurde vorgeworfen, eine Untergrundorganisation der Partisanen zu leiten. Die Deutschen planten, sie hinzurichten. Sogar ihre Gräber wurden ausgegraben.“
Die beiden Brüder von Maria Karavaiska wurden im Juli 1943 zur Zwangsarbeit nach Deutschland geschickt
Zunächst wurden 180 Personen von der Gestapo festgenommen. Die Festnahme erfolgte ohne Anwesenheit des zuständigen Polizeibeamten Wilhelm Traub. Er stammte aus einer Landbesitzerfamilie in Deutschland.
Sobald er von der Verhaftung erfahren habe, sei er in die Hauptstadt Minsk gegangen und habe seine Vorgesetzten angefleht, die Gefangenen zur Arbeit auf seine Farm zu schicken, sagte Vershitskaya.
„Maria erzählte mir, dass Traub auf Polnisch mit ihren Brüdern gesprochen und sie gebeten habe, für eine Nacht nach Hause zu gehen, um die Dinge mitzubringen, die sie für die Reise brauchten.
„Am nächsten Tag wurden alle Insassen aufgefordert, zum Bahnhof zu gehen“, fügte er hinzu.
Nummer 52 auf der Liste der zur Zwangsarbeit nach Deutschland deportierten Polen war einer von Marias Brüdern
„Es ist absolut wahr, dass polnische Familien nach den Festnahmen in die Kirche gingen und um Hilfe baten“, sagte Vershitskaya.
„Die Nonnen beteten. Höchstwahrscheinlich sagte die älteste Nonne beim Beten: Wenn es ein Opfer geben muss, soll es unser Leben sein. „Ich glaube, das könnte wahr sein“, fügte der Forscher hinzu.
Es gebe aber keine Hinweise darauf, dass es Verhandlungen zwischen den Nonnen und den Nazis über das Schicksal dieser Menschen gegeben habe, fügte er hinzu.
„Es scheint, dass der Grund für die Verhaftung der Nonnen nichts mit der Freilassung dieser Gruppe polnischer Bürger zu tun hat“, sagte Vershitskaya.
Höhere Berufung
Alle zur Zwangsarbeit nach Deutschland gebrachten Menschen hätten den Krieg überlebt, sagte Vershitskaya.
Schwester Amabilis leitet die Kongregation der Heiligen Familie von Nazareth und verteilte kirchliche Dokumente über das Ereignis.
„Alle Zeugen des Lebens der Schwestern sind überzeugt, dass die Schwestern ihr Leben geopfert haben, geleitet von Glauben und Liebe zu Gott und dem Nächsten“, heißt es in dem Dokument.
Als Schwester Amabilis in einer E-Mail auf den Mangel an unabhängigen Beweisen drängte, sagte sie: „Die Opferworte wurden von den Schwestern gesprochen und wir glauben, dass Gott ihr Opfer angenommen hat.“
Die Nonnengräber haben für Schwester Clare eine besondere Bedeutung
Als die Religionsgemeinschaft in Nowogródek schrumpfte, blieb Schwester Klara ihrem Glauben treu.
„Ich glaube an das Opfer unserer Schwestern, die die Gefangenen gerettet haben“, sagte er.
„Ich weiß, dass die menschliche Logik die Fakten möglicherweise unterschiedlich interpretiert, aber Gott hat das Opfer gehört und angenommen.“
Lu Yang hat zu diesem Bericht beigetragen
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