Die Manifest-Seite von OutInChurch mit Fotos von einigen der Protagonisten in Anbetracht ihres LGBT-Zustands

Insgesamt 125 Personen, darunter mehrere Priester, hauptamtlich oder ehrenamtlich in der katholischen Kirche im deutschsprachigen Raum tätige Personen, wurden am Montag um 00.00 Uhr gemeldet. 24 (Sonntag 23:00 Uhr in Lissabon) Ihren LGBTQI+-Status. Die Initiative ist berechtigt #OutInChurch – Für eine Kirche ohne Angst und begleitet von dokumentarischen Fernsehsendungen. Es war weltweit das erste Mal in der Geschichte, dass sich eine Gruppe von Gläubigen auf diese Weise kollektiv auf dem Platz präsentierte.

„Wir als LGBTIQ+ Menschen wollen in der Kirche leben und arbeiten, ohne Angst haben zu müssen“, heißt es in dem Manifest, dessen Text 7MARGENS erhält Early Access.

Die Liste umfasst Personen, die in den Bereichen Erziehung und Unterricht, Krankenpflege, Sozialarbeit, liturgische Musik und pastorale Animation tätig sind, darunter Priester, Seelsorger, Religionslehrer und Verwaltungspersonal. Und sie selbst bezeichnen sich als „homosexuell, bisexuell, trans*, intersexuell, seltsam und/oder nicht-binär“.

Die #OutInChurch-Initiative (die nach einem englischen Wortspiel mit „Outside, within the Church“ im Sinne von sichtbar oder offen übersetzt werden kann) wurde, so ihr Promoter, von dem #ActOut-Stunt inspiriert, bei dem viele Schauspieler und Schauspielerinnen outeten sich letztes Jahr als LGBTQI+.

Das Manifest wurde zehn Tage vor der Plenarsitzung der Deutschen Synode Straße veröffentlicht. Zwischen dem 3. und 5. Februar wird die Versammlung unter anderem Themen der katholischen Sexualmoral, einschließlich homoaffektiver Fragen, diskutieren. Und wenn das Manifest nicht direkt zur Versammlung spricht, ist es nicht verwunderlich, dass es auf Synodentreffen angesprochen und diskutiert wird.

Jens Ehebrecht-Zumsande, Referent des Generalvikariats der Erzdiözese Hamburg, bestätigt die Begründung für diese Initiative: „Zu oft sind die Menschen betroffen [pela condição LGBTQI+] nur vage erwähnt. Mit #OutInChurch machen sich Akteure in der Kirche selbst sichtbar und hörbar.“

In einem kirchlichen Kontext, siehe 125 in einer Erklärung an 7MARGENS, birgt dieser Schritt immer noch erhebliche Risiken, da seine Umsetzung zu Konsequenzen wie Entlassung und beruflicher Ausgrenzung führen kann. Das Manifest sei daher „ein Abenteuer unter existenziellen Risiken“, räumen sie ein.

„HALLO Modus Operandi Eine kirchliche Politik, die darin wurzelt, diejenigen zu verurteilen und zu beschämen, die sich im Dienst der katholischen Kirche befinden, erschwert ihnen den ‚Ausstieg‘.“ Daher wolle diese Offenbarungsinitiative „zur Erneuerung der Glaubwürdigkeit der katholischen Kirche und ihres Respekts vor der Menschheit“ beitragen, fügten sie hinzu.

In ihren Präsentationen sagten sie, dass einige Situationen erlebt hätten, in denen sie gezwungen wurden, ihre sexuelle Orientierung oder Geschlechtsidentität „geheim zu halten“. „Und nur unter diesen Bedingungen dürfen wir weiterhin der Kirche dienen. Dies hat ein System der Verschleierung, Doppelmoral und Heuchelei geschaffen, ein giftiges, gefährliches und beschämendes System, das sogar unsere Beziehung zu Gott und unsere Spiritualität untergräbt“, sagten sie.

Erfahrungen mit Diskriminierung und Ausgrenzung

Pater Burkhard Hose war einer der Unterzeichner des Manifests; Letztes Jahr focht er ein Gesetz des Vatikans an, das die Segnung gleichgeschlechtlicher Paare verbietet. Foto © Alle Rechte vorbehalten

Unter den Schirmherren waren mehrere prominente deutsche katholische Namen: Pater Burkhard Hose war einer von ihnen. Als Pfarrer der Universitätsseelsorge im Bistum Würzburg (Mitte, zwischen Frankfurt und Nürnberg, Nordbayern) hat Hose mehrere Bücher veröffentlicht. Er war es, der vor weniger als einem Jahr, im März 2021, die Initiative zur Sammlung von Unterschriften von Seelsorgern anführte, die sich für die gesegnete Vereinigung von Homosexuellen aussprachen (gegen die Normen der vatikanischen Glaubenskongregation, die kürzlich verboten).

Zusammen mit Hose hat auch Bernd Mönkebüscher, Pfarrer der Diözese Paderborn, die Sammlung dieser Unterschriften ermöglicht. Pastor Bernd ist auch Autor mehrerer Bücher und zuletzt, ab 2019 („Being a Shameless Christian“), offenbarte er 2019 seine homosexuelle Identität.

Unter den restlichen 125 Namen befindet sich auch Jesuitenpater Ralf Klein, Leiter der St. Blasien und Mitarbeiter in der Pfarrseelsorge St. Blasien im Bistum Freiburg (südwestlich von Stuttgart) und Pierre Stutz, ein bekannter deutscher Schriftsteller, mit 14 Büchern über Spiritualität, die sich mehr als eine Million Mal verkauft haben. 1985 zum Priester geweiht, bat er 2002 darum, das Amt aufzugeben.

Die Liste enthält neben bekannten oder aktiven Personen auch solche, die nur Namen nennen. Das Manifest selbst geht von dieser unvollständigen oder beängstigenden Offenbarung aus: „Wir sind eine vielfältige Gruppe mutiger Menschen, die im kirchlichen Kontext und individuell aus dem Schrank getreten sind. Aber wir sind auch Menschen, die gerade dabei sind, diese Entscheidung zu treffen – und solche, die es aus verschiedenen Gründen noch nicht können oder wollen. Was uns eint, ist, dass wir schon lange Teil der katholischen Kirche sind und in ihr leben.“

In dem Manifest bekundeten die Unterzeichner ihre Absichten und forderten eine Überprüfung der „verleumderischen oder veralteten Positionen“ in der kirchlichen Lehre zu Geschlecht und Sexualität „auf der Grundlage aktueller theologischer und geisteswissenschaftlicher Erkenntnisse“. Die Unterzeichner sagten, dies sei wichtiger, weil „die Kirche endlich ihre Verantwortung im Kampf für die Menschenrechte von LGBTQI+-Menschen auf der ganzen Welt tragen muss“. Entsprechend fügten sie hinzu: „Eine Kirche, die den Anspruch erhebt, auf Jesus und seiner Botschaft zu beruhen, muss jede Form von Diskriminierung bekämpfen und eine Kultur der Vielfalt fördern.“

Weiter heißt es im Text, dass die Mehrheit der Unterzeichner „viele Erfahrungen von Diskriminierung und Ausgrenzung – auch innerhalb und durch die institutionelle Kirche“ gemacht habe. Er gab ein Beispiel: „Der Meister stellt fest, dass unser Zustand „richtige Beziehungen“ zu anderen ernsthaft behindert, dass wir uns aufgrund unserer „unregelmäßigen Neigungen“ nicht als Menschen verwirklichen können und dass gleichgeschlechtliche Beziehungen „nicht als ordiniert anerkannt werden können. objektiv gemäß Gottes offenbarten Plänen“.

Das Arbeitsrecht der Kirche so zu ändern, „dass das Leben nach sexueller Orientierung und Geschlechtsidentität, auch in Lebens- oder Ehegemeinschaften, nicht zum Ausschluss von Arbeit und Stellung oder Entlassung führt“, gehört neben dem Zugang zu allen Diensten und Diensten zu den Dokumentenpflichten Berufungen in der Kirche.

Lehnen Sie Gottes Segen nicht ab

Der Ehesegen zweier katholischer Frauen: Die Kirche „sollte LGBTQI+-Personen oder -Paaren weder Gottes Segen noch Zugang zu den Sakramenten verweigern“, heißt es in dem Manifest. Foto © Alle Rechte vorbehalten

Das Manifest besagt auch, dass die Kirche „LGBTQI+-Personen oder -Paaren nicht Gottes Segen oder den Zugang zu den Sakramenten verweigern sollte“. Und er schloss: „Die Kirche hat durch ihren Umgang mit LGBTQI+-Menschen viel Leid verursacht.“ Sie hoffen daher, „dass die Bischöfe im Namen der Kirche die Verantwortung dafür übernehmen, einen Reflexions- und Versöhnungsprozess über die Geschichte des institutionellen Fehlverhaltens einleiten und auf die von uns geforderten Veränderungen hinarbeiten.“

Die Erklärung ruft alle hauptamtlich oder ehrenamtlich in der katholischen Kirche tätigen Personen auf, sich der Initiative anzuschließen, und ruft auch alle anderen dazu auf, sich mit ihr zu solidarisieren. Er rief alle Bischöfe, religiöse Führer, Pfarreien, religiöse Vereinigungen und Gemeinden auf, öffentlich ihre Unterstützung für das Manifest zu bekunden.

Das Dokument besagt auch, dass das Verständnis der „Lebenserfahrungen von Menschen“ seltsam es ist ein Weg, den Glauben zu vertiefen und die Hand Gottes in unserer Welt zu finden.“ Er fügte hinzu: „Wir glauben, dass Vielfalt die Kirche reicher, kreativer, freundlicher und lebendiger macht. Als kirchlich Engagierte wollen wir unsere Erfahrung und unser Charisma auf Augenhöhe einbringen und mit allen Christen und Nichtchristen gleichermaßen teilen.“

Begleitend zur Veröffentlichung des Manifests wurde eine Fernsehdokumentation ausgestrahlt Wie Gott uns geschaffen („Wie Gott uns erschaffen hat“), das am 24. Januar um 05:00 Uhr (Lissaboner Zeit) verfügbar sein wird ARD Mediathek halaman Seite.

Die Dokumentation wird am Montagabend auch von Deutschlands erstem öffentlich-rechtlichen Fernsehsender ausgestrahlt, stellt die fünf Protagonisten vor und verbindet auf digitalen Seiten mehr als 100 Interviews. Alle Materialien werden vorerst in deutscher Sprache verfügbar sein.

Die Versicherer sagten auch, sie hätten beschlossen, diesen Schritt für sich selbst „und in Solidarität mit anderen zu tun, die (noch) die Macht dazu haben“, wie Menschen, die Opfer von Sexismus, Antisemitismus, Rassismus und anderen Formen von Sexismus sind . -andere Formen der Kriminalität. Diskriminierung.

Auf der digitalen Seite der Initiative – https://outinchurch.de – sowie auf den Seiten von Facebook (OutInChurch) und Instagram (@outinchurch) sind das Manifest und andere Dokumente in mehreren Sprachen verfügbar, einschließlich des Manifesttextes unter Portugiesisch.

Am Dienstag, den 25., wird eine Gruppe großer und kleiner katholischer Laienverbände eine gemeinsame Solidaritätserklärung mit diesem Manifest abgeben, fügt Informationen von Out In Church hinzu.

Text wurde beigesteuert von Joaquim Nunes, in Offenbach (Deutschland)