Der Eurovision Song Contest, das Labor der kontinentalen Politik?

Die französische Präsidentschaftswahl ist fast vorbei und nun laufen zwei neue Fristen zu Ende. Der erste betrifft die Parlamentswahlen, die jetzt von einigen gescheiterten Kandidaten als dritte Runde angekündigt werden, die eindeutig entscheidend ist, um die Volksvertreter zu erneuern. Und das Ereignis wurde genauso verbreitet wie die April-Kampagne …

Der zweite Termin ist international: der Eurovision Song Contest, ehemals Eurovision Song Contest, dessen 66. Ausgabe dieses Jahr in Turin stattfindet. Das Finale wird rund 200 Millionen Menschen in den Medien zusammenbringen. Es bleibt jedoch auf eine Nachricht von der letzten Kulturseite des kongruenten Teils der Mainstream-Presse verbannt.

Geräusche auf Lager

In der Tat mag es unanständig erscheinen, insbesondere in dieser Zeit der Geschwaderkrise, reale politische Wahlen einerseits (mit programmierten sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Problemen, bei denen sogar die Rechte und Pflichten eines jeden bestritten werden) und andererseits zu vergleichen auf dem anderen. der älteste Tele-Hook in der Radio-TV-Ära (die wir am besten für Fanatismus, Melodie oder das reine Vergnügen des Spotts ausgewählt haben). Wir können uns jedoch auch fragen, warum eine Wiedervereinigung dieser Größenordnung von den Schlagzeilen und ihrem Publikum von Lesern und Zuhörern gemieden wird. ESC ist in der Tat ein Resonanzboden für große internationale Probleme : latente oder anhaltende Konflikte, Modernität der Kultur und Wirtschaftskraft der Gesellschaft, Image von Gemeinschaften aus verschiedenen Diaspora in westeuropäischen Blockländern, Vertretung von LGBTQIA+-Gemeinschaften in Ländern, die bei diesem Thema etwas zögerlich sind, um nur einige der Themen zu nennen, die dies getan haben Die ESC-Literatur wurde in den letzten Jahren monopolisiert.

Aber warum sind wir nicht interessiert? Manch einer würde sagen, der ESC sei reine Unterhaltung und Politik habe damit nichts zu tun, und rechtfertigt damit seine journalistische Inkompetenz. Aber sind wir nicht gerührt, wenn bei der Fußball-Weltmeisterschaft die US-Fußballmannschaft gegen die iranische Fußballmannschaft antritt, wenn Griechenland bei der EM für Deutschland die Bauern schlägt oder gar wenn die ukrainische Flagge über dem chinesischen Podium schwebt? Winterolympiade, auf Kunstschnee inmitten einer ökologischen Katastrophe organisiert ? Tatsächlich war die European Broadcasting Union – die Gestalterin und Organisatorin des ESC – die erste große internationale Institution, die sich zum hitzigen Thema des russisch-ukrainischen Konflikts positionierte über die Behandlung der russischen Delegation. Wenn Premieren kein Monopol haben, sehen wir zumindest in Frankreich immer noch einen krassen Unterschied in den Überlegungen: Auf der einen Seite sendet eine populäre Institution auf Mondovision, die ständig ignoriert wird, auf der anderen Seite jeder Leistungssport – siehe, Dart zum Beispiel! – die bei allem Respekt auf einem Sonderkanal ausgestrahlt und kommentiert wird.

Unerwartetes gesellschaftspolitisches Labor

Die ESC kann ein idealer Experimentierort sein, um das Zusammenleben in einer globalisierten Welt neu zu denken. Zum Zeitpunkt der Frage der Exekutivregierung der Europäischen Gemeinschaft (bereits vereint durch ihre Währung, Parlament und verschiedene Räte, und was angeblich gut für die Militarisierung ist)man kann die innovative Art und Weise des Verständnisses von Ausdrucksweisen und der Auswahl von Repräsentanten auf kontinentaler Ebene erkennen.

Nehmen Sie zum Beispiel den Klang des Wettbewerbs im weitesten Sinne: Er lädt uns ein, unsere Wahlverwandtschaft neu zu lesen. Wir können das ESC-Finale mit einer echten Wahl vergleichen, einer Wahl, die vierzig gute Staaten zusammengebracht hat. Ohne auf die faszinierende Geschichte der Wahlverfahren zurückzublicken, die sich im Laufe der Jahrzehnte stark verändert haben, lassen Sie uns erklären, dass die Abstimmung heute insofern ausgewogen ist, als sie von zwei Arten von Wählern gewichtet wird: Der wahre Gewinner wird zu 50% ausgewählt ein kombiniertes Votum der nationalen Jury und 50% mit intelligenten Berechnungen, die ausschließlich aus den Präferenzen des internationalen Publikums des Programms generiert werden.

Und wird diese Modalität auf politische Wahlen angewendet, zum Beispiel in Europa? Können wir also einen Unionspräsidenten wählen? Oder umgekehrt der französische Präsident, indem er 50 % der Stimmen an Nachbarländer und direkte Grenzen verschenkt? Oder wenden Sie diese halbe und halbe Bilanz einfach auf unser Land an und bilden Sie eine vorselektierte Jury. Diese Option könnte als Rückschritt interpretiert werden, da deutlich wird, dass die aktuelle Diskussion um die Verhältnismäßigkeit – insbesondere bei Parlamentswahlen – eher zu einer engen Übereinstimmung zwischen geäußerten Präferenzen und gewählten Vertretern tendiert.

neuer Wind

An der Spitze des Wettbewerbs riecht es schließlich nach Reformen. Können wir uns vorstellen, dass der Abstimmung, die am Samstag, den 14. Mai 2022 stattfinden wird, tatsächlich viele Aufwärmrunden auf nationaler Ebene vorausgegangen sind?

Tatsächlich veranstalten die OGAE-Clubs (General Organization of Eurovision Amateurs) in jedem der am Wettbewerb teilnehmenden EBU-Mitgliedsländer ihre jährliche Frühjahrssaison. Vorschau. Es ist eine Art Probe für den schicksalhaften finalen Countdown, bei dem jeder Eurofan wie ein hochkarätiger Juror seine Vorlieben für künstlerische Realitäten und Gruppendynamik abwägt. Es war, als hätten wir vor der ersten Runde der Präsidentschaftswahlen in allen Regionen Frankreichs diejenigen, die sich politisch engagieren, in einer Partei oder einfach nur lokal, gebeten, sich für ein Spiel der Selbstoffenbarung anzubieten.

Stellen Sie sich also vor, wir schlagen zufällig einem starken Revolutionär vor, sich für einen Tag in die Lage eines gewöhnlichen Konservativen zu versetzen, oder einem erfahrenen Ökologen in einem Saint-Simonschen Progressiven. Ihre verdeckte Mission? Hören Sie sich alle Kandidatenprogramme für Wahlen an und geben Sie ihnen, abhängig von ihrer neuen und vorübergehenden politischen Identität, Notizen und Stimmen, bevor Sie alle Meinungen analysieren und sie bei einem Drink diskutieren. Das tun also erfahrene Eurofans in jedem Eurovisionsland, die den Buchmachern nicht nur einen Gedanken geben, der ihr Geld mit dem ESC-Erlös verdient, sondern sie auch dazu bringen, wie andere zu denken, wie ihre Nachbarn zu lieben und ihm schließlich zuzuhören.

Die Macht sozialer Netzwerke

Eurovision wurde vielleicht zu wenig berücksichtigt, aber Contest-Fans sind bekannt für ihre Vorliebe dafür, ihre Gruppenidentität zu festigen. Wie es bei Lehrbüchern der Fall ist, fördern und symbolisieren sie beide das Credo, das sie leitete: „Celebrate Diversity“ … oder „Build Bridges“, je nachdem, wie die Entwicklung der Verkaufsslogans zeigt. Die Eurovision-Marke, die vor zehn Jahren eine deutliche Wendung genommen hat. Soziale Netzwerke wiederum spiegeln die Politisierung der Offenheit gegenüber anderen, bewiesen durch den Hashtag #EurofansAreBeautiful die sich in diesem Jahr als Raum für klare Behauptungen über die selbsternannte Geltung der Wertschätzung des Wettbewerbs etabliert hat, die wiederum zu einem Mittel der Selbstbestätigung geworden ist. Dies ist auch eine ähnliche Nische, die mehrere unabhängige Medien besetzt haben – Webradio, Podcasts, Online-Magazine. Neben speziellen Seiten wie z eurovision-quotidien.com zeigt jetzt normale Audioformate wie z 12 Punkteeiner der ersten französischsprachigen Podcasts, der einen vernichtenden Ton, historische Details und einen wissenschaftlichen Ansatz mischt und dem gerecht wird, worauf der Eurovision Song Contest stolz ist: eine kosmische Party, bei der die Welt zu einem Dorf wird, ein wohlwollendes Ventil, bei dem man lachen kann bei Ihren echten Nachbarn eine Möglichkeit, den Unterschied beim Singen besser wahrzunehmen.

Lora Kaiser

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