Dieser 50-jährige Bauer sagte, er habe Glück gehabt, mitten in der Krise in Venezuela zu sein. Er erbte einen Bauernhof, den er mit seiner ganzen Familie bewirtschaftete: „Unser ganzes Leben war gut“, sagte er.

Geschichten wie diese passieren heutzutage in Venezuela nicht mehr oft.

Aber dieser Ort gehört nicht nur zu Venezuela; Er ist auch Deutscher.

Ja, Sie haben richtig gelesen; Colonia Tovar ist deutsch.

Ein Spaziergang durch die Straßen voller Bierlokale und Restaurants im bayerischen Stil, die verschiedene Würstchen mit Sauerkraut servieren, oder der Blick auf die Hauptkirche, die einem katholischen Heiligen gewidmet ist, der starb, lange bevor die Europäer wussten, dass Amerika existierte, ist hart. Ich stelle mir vor, dass die Karibik etwas mehr als 30 Kilometer entfernt ist.

Auch das weiße Bauernhaus mit dicken Holzbalken in der grünen und bergigen Landschaft erinnert eher an den deutschen Schwarzwald oder die italienischen Alpen als an alles, was man mit dem tropischen Venezuela in Verbindung bringen könnte.

Wie sind diese „Karibikdeutschen“ entstanden und überlebten sie?

Der alte Ciro Enrique Breidenbach war der Chronist und kannte die Geschichte besser als jeder andere.

„Im Jahr 1840, während der Herrschaft von José Antonio Páez, kam es zu einer massiven Auswanderung vom Land in die Städte und die landwirtschaftliche Produktion in Venezuela ging zurück, weshalb der italienische Militär- und Geograph Agostino Codazzi mit einem Plan beauftragt wurde, deutsche Siedler dorthin zu locken. „Ich arbeite auf den Feldern“, sagte er und zeigte mit der Subtilität eines Entomologen den Originalvertrag der ersten Siedlung, der mit einem dieser Siedler unterzeichnet wurde.

Martín Tovar Ponte, einer der Helden der Unabhängigkeit, spendete Land etwa 2.000 Meter über dem Meeresspiegel, wo sich heute die Kolonie befindet, gesegnet mit einem freundlichen Klima und fruchtbaren Böden, was eine der Ursachen für Nahrungsmittelknappheit war. Was anderswo im Land passiert, passiert hier nicht.

Zwei Jahre später nahm eine Gruppe von 60 Familien aus dem Dorf Endingen im heutigen deutschen Bundesland Baden-Württemberg, das sich nach einer Missernte in einer Notlage befand, Codazzis Angebot an und begann eine Reise über den Atlantik, die sie nach … führen sollte das Land Tovar.

Hier wurde dieser seltsame Ort geboren.

„Codazzi wollte die Deutschen von der einheimischen Bevölkerung isolieren, weil er befürchtete, dass der Kontakt mit Venezolanern ihren fleißigen Charakter schädigen würde“, erzählt der Chronist.

Er selbst, deutscher Abstammung, ist ein klares Beispiel dafür, wie ihm das nicht gelang.

Im Laufe der Zeit begannen sich Siedler und Einheimische zu vermischen, wodurch die bemerkenswerte deutsch-venezolanische Mischung entstand, die bis heute anhält.

Mariel Rivero, Kellnerin in einem der typischen Gasthäuser der Stadt, ist mit einem Deutschen verheiratet und ihre beiden Töchter haben Pässe aus diesem europäischen Land.

„Es war großartig, hier zu leben; Dieses Umfeld hat mir alles gegeben“, sagte er.

Blondes Haar und blaue Augen wie sie, was in der Karibik selten ist, gibt es hier in Hülle und Fülle.

Sie waren Teil des Erbes, das die gewissenhaftesten Kolonisatoren, wie Kolonisten genannt wurden, zu bewahren versuchten.

Dies ist der Fall bei Carlos und Tulio Misle, Vater und Sohn, die sich beide in Projekten mit Bezug zu Gemeinden deutscher Herkunft engagieren.

Tulio reiste zur Ausbildung nach Deutschland und kehrte zurück, um ein Wein- und Craft-Bier-Produktionsunternehmen zu gründen, das er nun trotz der schlechten wirtschaftlichen Lage des Landes aufzubauen versucht.

„Die Herstellung traditioneller Colony-Getränke hier ist eine Frage des Stolzes“, sagte er, während er Kunden in seinem Unternehmen bediente.

Carlos, sein Vater, war entschlossen, das Kolonialdeutsch zu retten, eine lokale Sprache, die aus der Fusion von Spanisch mit Alemannisch, einem seltenen deutschen Dialekt, der von den ersten Siedlern mitgebracht wurde, entstand.

„Eine Gruppe von Menschen, die sich für die Rettung unseres kulturellen Erbes einsetzen, hat zwei Jahre damit verbracht, eine Grammatik des Kolonialdeutschen zu schreiben“, sagte er.

Besorgt über die Forschung, die ergab, dass es immer weniger Sprecher gab, beschlossen sie, „die Dialekte zu vereinheitlichen, damit sie nicht verschwinden“ und erstellten ein Handbuch, damit im nächsten Jahr an einigen Orten kleine Kinder damit beginnen können, sie zu lernen. Schulen in der Gemeinde..

Ein Faktor, der ihn in die Enge treibt, ist der Tourismus

Aber es war auch eine der Quellen des Reichtums der Kolonie.

Ankeith Bracamonte weiß das gut, denn sie hat sich vor einigen Jahren dazu entschlossen, ihren Posten als Beamter aufzugeben, um mit zwei Partnern ein Reisebüro zu gründen.

„Die Hauptattraktion ist die Gastronomie, die jedes Wochenende Besucher hauptsächlich aus Caracas, aber auch aus Maracay und Valencia anzieht“, sagte er und bezog sich dabei auf die wichtigsten Städte Venezuelas.

Das allgemeine Bild des Wochenendes hier unterscheidet sich stark von den Warteschlangen, Protesten oder Märkten ohne Vorräte, die internationale Nachrichtensendungen normalerweise vermitteln, wenn es um Venezuela geht.

Unter denen, die an diesem Wochenende Spaß hatten, waren auch Armando Nazerdine und seine beiden Cousins. Als Sohn libanesischer Einwanderer, die sich in den 1980er Jahren in Venezuela niederließen, um dem Krieg in seinem Land zu entkommen, lebt er heute auf der Insel Margarita, fühlt sich wie jeder andere Venezolaner und ist dankbar für Orte wie diesen.

„Venezuela ist ein Land des Friedens und der Harmonie“, sagte er und schwang sich auf den Anhänger eines rustikalen Fahrzeugs, das ihn und andere Besucher durch die Kolonie brachte.

An Bord war auch Dugleilis Sibad, ein Beamter, der mit einem Freund aus Valencia gekommen war, um den Tag zu genießen.

Er hatte gerade Schokolade aus Criollo-Kakao, einer lokalen Sorte, probiert und war in noch besserer Stimmung als bei seiner Ankunft.

„Das alles ist sehr gut. Das Klima ist sehr angenehm und es gibt eine große Auswahl an Obst, Gemüse und Kunsthandwerk“, kommentierte er.

Der Tourismus ist auch einer der Schlüssel, der erklärt, warum die Kolonie nach Angaben ihrer Bewohner ein relativ sicherer Ort bleibt, obwohl sie im Bundesstaat Aragua liegt, der als einer der gewalttätigsten und gefährlichsten Bundesstaaten Venezuelas gilt.

Reinaldo, der Fahrer, der Dugleilis und Armando fährt, erklärt, warum: „Unsicherheitsprobleme werden hier kontrolliert; wir, die wir im Tourismus arbeiten, fungieren als Zivilpatrouillen und reagieren, sobald es etwas Verdächtiges gibt, weil wir kein Interesse daran haben, dass Colonia Tovar seinen guten Ruf verliert.“ .“

Und was ist mit Stromausfällen, einer weiteren Katastrophe, die den Alltag vieler Venezolaner unerträglich macht?

Auch in dieser Hinsicht hatte die Kolonie Glück. Da es an der gleichen Route wie Caracas liegt, dessen Versorgung von der Regierung priorisiert wird, kommt es hier nur sehr selten zu Stromausfällen.

Allerdings waren die Kolonisten nicht völlig immun gegen diese Krise.

Inge Hubrig betreibt ein Feinkostgeschäft, das damit prahlt, dass sein Gründer, ihr verstorbener Ehemann, 1993 die größte Wurst der Welt hergestellt habe.

Er hatte 39 Jahre lang „ruhig“ hier gelebt, doch nun begann er, etwas Neues in sich zu sehen. „Manchmal kommen arme Leute und fragen nach Würstchen; Natürlich habe ich es gegeben.“

Esteban Bocaranda, Bürgermeister der Gemeinde Tovar, zu der auch das Viertel gehört, saß im Speisesaal eines charmanten Hotels, in dem es zuvor weniger leere Zimmer gab, und bestätigte die dunklen Wolken am Horizont.

„La Colonia bleibt lebendig, weil es ein nationales Touristenzentrum ist, und obwohl wir keine Möglichkeit haben, dies wissenschaftlich zu messen, haben wir festgestellt, dass weniger Touristen kommen und einige Geschäfte schließen“, sagte er.

„Viele der Jungen sind ebenfalls gegangen und jetzt sind sie über ganz Amerika verstreut.“

Der Bürgermeister blickte durch ein großes Fenster in den dunklen Himmel, bevor er meine letzte Frage beantwortete: „Hören Sie, hier versuchen wir, nicht zu bemerken, was in anderen Ländern vor sich geht.“