Und dieser Ansatz spiegelt sich auch in der Art und Häufigkeit wider, mit der das Thema behandelt wird. im Klassenzimmer.

Mit 15 Jahren bekamen die Berliner Studenten Willy Hanewald und Franz Kloth ihr erstes Kind Holocaust-Klasse.

Sein Geschichtslehrer stellte das Thema der Klasse vor und organisierte dann Besuche an Orten, an denen man sich an die heutigen Ereignisse erinnert.

Willy, der eine öffentliche Schule besucht, geht mit seiner Klasse in das Konzentrationslager Sachsenhausen am Rande Berlins.

Die Privatschule, an der Franz studierte, wurde gegründet Reise nach Auschwitzin Polen.

„Exkursionen sind ein viel intensiveres Erlebnis als Fokuskurse“, sagt der 17-jährige Willy.

„Ich denke, es ist unmöglich, es tiefgreifend zu verstehen die Holocaust-Dimension ohne jemals in einem Konzentrationslager gewesen zu sein“, fügte er hinzu.

Franz, 18, teilt Willys Eindrücke und verweist auf ein weiteres Erlebnis, das ihn geprägt hat: eine Konferenz von a Überlebende des Holocaust.

„Diese Aktivität ist wichtig, denn nur ein Schwarz-Weiß-Bild reicht nicht aus, um vollständig zu verstehen, was passiert“, sagte er.

Die beiden Jugendlichen sind Teil des Berliner Studierendenausschusses, der die Umsetzung vorantreibt obligatorischer Besuch in Konzentrationslagern in staatlich finanzierten Schulprogrammen, was derzeit nicht der Fall ist.

„Wir leben derzeit in einer sehr fragilen Kulturperiode, wir müssen uns immer daran erinnern, was passiert ist und wie es passiert ist, damit es nie wieder passiert“, sagte Franz.

„Der Unterricht über den Holocaust erinnert die Menschen an die Gefahren, denen sie selbst ausgesetzt waren fanatische Propaganda, Vorurteile, Ungerechtigkeit, Demütigung und Gewaltpotenzial„, sagt Peter Carrier, Koordinator des UNESCO-Forschungsprojekts zum Holocaust in der Bildung, gefördert vom deutschen Georg-Eckert-Institut.

Und an deutschen Schulen soll mit dieser geschichtspädagogischen Auseinandersetzung die kritische Auseinandersetzung mit der Vergangenheit und der Gesellschaft gefördert und verhindert werden, dass sich solche Verbrechen in der Zukunft wiederholen.

Heute ist der Holocaust Teil des Lehrplans in der neunten oder zehnten Klasse, wenn die Schüler etwa 15 Jahre alt sind.

„Das Thema Holocaust und Nationalsozialismus ist ein Pflichtteil im Geschichtsstudium in allen Bundesländern“, sagt Detlef Pech, Professor für Pädagogik an der Humboldt-Universität zu Berlin.

Und obwohl sich die Bildungspolitik in Deutschland an die der Landesregierungen anlehnte, begann die Konferenz der Kultusminister, ein bundesweites Gremium, das Empfehlungen für den Unterricht abgibt, in den 1960er Jahren zu einer tiefergehenden Auseinandersetzung mit dem Holocaust im Unterricht zu raten.

Dem Lehrer steht es frei, verschiedene Bildungsaktivitäten zu diesem Thema zu entwickeln, darunter auch den Besuch eines Konzentrationslagers.

Jedoch, Diese Aktivität ist nicht obligatorisch und seine Verwirklichung hängt nur von der Bereitschaft und dem Engagement der Pädagogen ab.

Das aktuelle pädagogische Modell ist das Ergebnis der öffentlichen Debatte, die sich Ende der 1970er Jahre in Westdeutschland mit der Ausstrahlung der amerikanischen Serie „The Holocaust“ entwickelte, in der die Geschichte des Völkermords aus der Perspektive einer deutsch-jüdischen Familie unter Mitwirkung erzählt wird Meryl Streep und James Woods.

Neben dem Beitrag zur Debatte über das Thema im Unterricht, in Serien führte den Begriff Holocaust in das Land ein.

Bis dahin wurde die Episode als Verfolgung und Tod von Juden behandelt. Diese öffentliche Diskussion löste auch einen Wandel in der pädagogischen Herangehensweise an das Thema aus.

„Es war ein Prozess, der in den späten 1970er Jahren mit der Übernahme der Opferperspektiven in Schulbücher begann, aber er variierte stark zwischen den Bundesstaaten und hing stark von der jeweiligen Regierung ab“, sagte die Historikerin Juliane Wetzel vom Center for Anti -Semitische Forschung an der Technischen Universität Berlin.

Laut Peter Carrier gibt es zwei Hauptmöglichkeiten, Probleme in Schulen zu kontextualisieren: im Rahmen des politischen Systems in Blöcken, die als klassifiziert werden „Demokratie und Diktatur“, wie in Berlin; oder im Rahmen des sogenannten historischen politischen Regimes „Nationalsozialismus“wie im Bundesland Hessen.

Auch der Wandel der Lehrvisionen zum Holocaust in den letzten Jahrzehnten spiegelt sich wider Veränderung in der Lehrerausbildung.

Derzeit bieten Gedächtnisschutzorganisationen und Bildungseinrichtungen verschiedene außerschulische Kurse für Pädagogen zu pädagogischen Ansätzen zum Thema an.

Während dieses Prozesses der Annahme einer kritischeren Vision verlief dieser Ansatz jedoch nicht immer reibungslos.

Wetzel sagte, dass es in der Vergangenheit Fälle von Überbeanspruchung durch Lehrer gegeben habe, die letztlich dazu geführt hätten, dass die Schüler den Schrecken des Holocaust ausgesetzt seien, was dazu geführt habe, dass einige junge Menschen sich geweigert hätten, das Thema anzusprechen.

Trotz dieses Missgeschicks stand dieser pädagogische Wandel von Anfang an vor der Herausforderung, Widerstand der Rechtskonservativender sich gegen eine Erinnerungskultur stellt, die behauptet, dass diese Probleme der Vergangenheit angehören und bei ihnen gänzlich gestoppt werden müssten.

Mit dem Aufstieg der Rechtspopulisten, die in 14 der 16 Landtage sowie im deutschen Bundestag vertreten sind, wird dieser Ansatz erneut in Frage gestellt.

Im Juni spielte der Vorsitzende der Partei Alternative für Deutschland (AfD), Alexander Gauland, den Nationalsozialismus herunter.

„Hitler und die Nationalsozialisten sind nur noch Vogelkot in der tausendjährigen deutschen Erfolgsgeschichte“, sagte er.

Ein weiteres Mitglied, Björn Höcke, besuchte das Denkmal für die ermordeten Juden Europas in Berlin. „Denkmal der Schande“.

Viele Pädagogen stehen vor diesem Versuch, die Vergangenheit zu verharmlosen dass Visionslehre notwendiger denn je ist.

„Der Holocaust war ein zentraler Punkt in der deutschen Geschichte, zu einer Zeit, als das Land der Welt viel Unglück brachte. Die zentrale Bedeutung dieser Zeit sollte nicht unterschätzt werden. Die Bedrohung der Demokratie und das, was bis zum Ende ihrer Demokratie geschah, waren ebenfalls.“ wichtige Aspekte“, sagte Tobias Funk, Leiter der Ministerkonferenz für Bildung.

Der UNESCO-Träger betont, dass die Aufklärung über den Holocaust wichtig sei, um die Menschen an die Gefahren zu erinnern, denen sie ausgesetzt waren.

Historiker Wetzel weist darauf hin, dass dieses Wissen über die Vergangenheit für das Verständnis aktueller politischer Entscheidungen und Debatten in Deutschland unerlässlich ist.

Der Forscher fügte hinzu, dass das Verständnis des Holocaust, des Nationalsozialismus und der heute praktizierten Morde an Minderheiten dazu beitragen kann, Empathie für aktuelle Themen wie die Migrationskrise und die ins Land kommenden Flüchtlinge zu entwickeln.

Der Vormarsch der extremen Rechten und die Verbreitung von Fake News sind jedoch eine Herausforderung für Pädagogen.

„Lehrer müssen lernen Wie kann man jungen Menschen helfen, nicht alles zu glauben, was sie in den Medien lesen und hinterfragen?“sagte der Träger.

Zu diesem Zweck bieten verschiedene Gedächtnisschutzorganisationen hervorragende Lehrmaterialien an, von denen viele im Internet verfügbar sind.

Für Wetzel ist der pädagogische Umgang mit dem Holocaust ein sich ständig verändernder Prozess.

„Für jede neue Generation muss die Herangehensweise an und die Weitergabe dieses Problems an die Jugend neu überdacht werden. Heutzutage ist es eher historischer Natur, aber es darf nicht wie das Römische Reich behandelt werden, sondern es müssen die Verantwortlichkeiten Deutschlands geklärt werden, ohne.“ „Schüler zu belasten und ohne sie für schuldig zu erklären“, urteilte der Forscher.

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