Macron hat ein Versprechen, das in Frankreich Widerstand und Kontroversen auslöste, noch nicht eingelöst, doch in den letzten sechs Jahren hat die ehemalige Kolonialmacht 26 Teile an das ehemalige Königreich Benin zurückgegeben, das heute zu Nigeria gehört. Ende 2020 erhielt Madagaskar die Krone aus Goldmetall und rotem Samt zurück, ein Symbol der Herrschaft von Königin Ranavalona III., der madagassischen Monarchin, die den französischen Kolonialisten im späten 19. Jahrhundert den Krieg erklärte.

In beiden Fällen ist offensichtlich, dass die Stücke im Kontext von Gewalt, Plünderung oder Kolonialherrschaft erworben wurden. Beispielsweise wurden 1897 von britischen Truppen als Reaktion auf einen tödlichen Angriff auf Mitglieder einer britischen Expedition etwa fünftausend berühmte Benin-Bronzefiguren und -tafeln aus dem Königspalast des ehemaligen Königreichs Benin geplündert. was Oba (Herrscher) Ovonramwen missfiel.

Teile, die nach Europa verschifft werden, landen dort Britisches Museum, die den größten Teil der Beute aufbewahrten (900), oder in deutschen und englischen Institutionen, außer den Privatpersonen, die sie aufbewahrten oder verkauften. Im vergangenen Dezember folgte Deutschland dem Beispiel Frankreichs und überreichte im Rahmen einer Zeremonie zwischen den Außenministern beider Länder in Nigeria auch 21 Bronzemedaillen aus Benin.

Eine immer weiter verbreitete Politik der kulturellen Dezentralisierung war im 20. Jahrhundert, einer historischen Periode, die durch die Unabhängigkeitserklärung der ehemaligen Kolonien geprägt war, undenkbar. Fernab von der Hektik der Ereignisse präsentiert sich das frühe Jahrtausend als eine Zeit, in der die Auswüchse der kolonialen Vergangenheit beseitigt werden müssen. In der westlichen Welt kam es immer wieder zu Begnadigungsgesuchen.

João Paulo II. war der Pionier, der sich 1992 vor der indianischen Nation revanchierte; Benedikt XVI. unterstützte ihn dabei, die durch die Kolonialisten verursachte Ungerechtigkeit und das Leid anzuerkennen, und Franziskus wiederholte seine Entschuldigung und bat das bolivianische Volk um Vergebung für die gewaltsame Eroberung Amerikas im Jahr 2015.

Letztes Jahr entschuldigten sich die Niederlande für ihre Rolle als Sklavenhalter in der Karibik. Der König von Belgien zeigte auch Reue für die Gräueltaten und Verstümmelungen, die sein Vorgänger Leopold II. im Kongo, der heutigen Demokratischen Republik Kongo, angeordnet hatte und deren auf Fotos dokumentierte Beweise zu Beginn des 20. die Welt.

Die Wunden, die die deutsche Besatzung in Namibia hinterlassen hat, werden 2021 anerkannt, als Berlin den Völkermord an 65.000 Herero und 10.000 Nama zu Beginn des letzten Jahrhunderts in dieser westafrikanischen Küstenregion anerkennt. , dominiert von Deutschland. In diesem Fall wurde die Entschuldigung mit einer Milliarde Euro zur Unterstützung der verbleibenden Programme der Gemeinschaft begleitet.

Portugal, die Kronen von Spanien und England hatten nie das Bedürfnis, die Nachkommen der Millionen versklavter Menschen, die sie auf transatlantischen Überfahrten transportierten, um Gnade zu bitten. Manuel López Obrador, Präsident der Republik Mexiko, hatte sowohl schriftlich als auch über soziale Medien darauf bestanden, von der spanischen Königsfamilie eine Begnadigung zu fordern, doch im Zarzuela-Palast herrschte nur Schweigen.

Portugal unternahm keine Schritte und wurde nie aufgefordert, die Schattenseiten der maritimen Expansion zu bereuen: den massiven transatlantischen Sklavenhandel und, nach der Abschaffung der Sklaverei im Jahr 1869, den Einsatz von Zwangsarbeitern. Das Land hält den Rekord im Sklavenhandel mit dokumentierten Transporten von mehr als fünfeinhalb Millionen Menschen, zusammen mit Brasilien nach 1822, wie auf Seite zu sehen ist Sklavenhandelsdatenbank.

Anlässlich seines 49. Geburtstags am 25. April sprach Marcelo Rebelo de Sousa im Zusammenhang mit dem Besuch von Präsident Lula da Silva in Portugal zum ersten Mal über Entschuldigung und warum eine Entschuldigung manchmal die einfachste Sache ist. Sie entschuldigen sich, drehen sich um und die Arbeit ist erledigt.“ Der Präsident der Republik sagte, dass Portugal auf beiden Seiten der Medaille Verantwortung für die Zukunft tragen müsse; was Brasilien die Einheit verlieh, die andere südamerikanische Länder nicht kannten, und die hässliche Seite der Versklavung und Ausbeutung der indigenen Bevölkerung.

Das ist im Zeitalter der politischen Korrektheit ein sehr heikles Terrain. Lassen Sie es Lula da Silva sagen, die 2005 auf der Insel Goré vor der Küste Senegals, von wo aus viele versklavte Menschen gingen, um „Verzeihung für das bat, was wir den Schwarzen angetan haben“, aber bereits in diesem Jahr wurde sie von Aktivisten kritisiert Die United Black Movement hat gesagt, dass die Schande der Sklaverei mindestens eine positive Konsequenz habe, nämlich die Vermischung von Schwarzen, indigenen Völkern und Europäern.

Und wird Portugal seiner ehemaligen Kolonie ebenfalls etwas zurückgeben?

„Das ist nicht der Zweck der Forschung“ (Rückkehr), Pedro Adão e Silva, Kulturminister, erklärte gegenüber dem Grande Reportagem, dass er sich durch die Lektüre der Dokumentation auf die Möglichkeit vorbereiten wolle, dass irgendein ehemaliger Kolonialstaat eine solche Studie durchführt Anfrage .

Im Jahr 2022 gründete er eine informelle Arbeitsgruppe, um den Kontext zu untersuchen, in dem die Werke nach Portugal gelangten. Er beauftragte den Generaldirektor für Kulturerbe, die Direktoren des Nationalmuseums für antike Kunst, Ethnologie und Archäologie und des Palácio da Ajuda damit, zu beurteilen, ob seit langem inventarisierte Werke im Zusammenhang mit Plünderungen und Gewalt gebracht wurden oder ob sie zögerlich und unsicher waren .

„Portugal muss bereit sein, gegen diese Dezentralisierung Stellung zu beziehen. Es gibt keinen formellen Antrag“, sagte der Minister und war sich bewusst, dass diese Angelegenheit früher oder später im Büro des Sekretariats landen würde, in dem er arbeitet Ajuda-Nationalpalast. Wo Königliche Schatzkammerausstellung, eine einzigartige Sammlung von Edelsteinen, darunter Diamanten und Gold, die aus Brasilien stammen, das noch immer portugiesisch ist und von Sklavenarbeit genutzt wird.

Gelegentlich sorgt das Thema in brasilianischen Medien für Schlagzeilen wie „Gebt uns unser Gold zurück“ und in sozialen Netzwerken ist bereits die Rede davon, dass brasilianische Touristen Tickets kaufen, um zu sehen, was Brasilien wirklich ist. Pedro Adão e Silva zögerte nicht, zu diesem speziellen Fall zu fragen: „Was ist hier die Dezentralisierung? Gold oder Stücke aus Gold?“

Im Jahr 2021 bzw Internationaler Museumsrat (ICOM) forderte 161 portugiesische Museen auf, Informationen über die außereuropäische Herkunft der Werke in ihren Sammlungen bereitzustellen. Nur 67 Agenturen antworteten. Welche Lektüre wird dieses fast nicht klebrige Nationalmuseum haben?

Verlassen, Angst vor dem Verlust von Vermögenswerten oder vor der Unannehmlichkeit, in eine unvollkommene Vergangenheit zurückzukehren? Dies ist der Titel von Grande Reportagem in zwei Episoden, die am 22. und 23. Juni auf SIC ausgestrahlt werden.