Nichts war an diesem Abend überraschend, was die Stimmen der großen Parteien betrifft; Allerdings wich eine Fernsehsendung wenige Minuten später einer Sendung, die ich nicht kannte und die für mich vorbildlich war, die sogenannte Berliner Runde, oder wie sie im Volksmund genannt wird, die Elefantenschleife. Eine beispielhafte Übung in Demokratie, da sie aus Debatten zwischen den Führern der großen politischen Parteien über die neu veröffentlichten Daten, ihre Eindrücke und ihre Erwartungen besteht. Im Livestream der beiden großen öffentlich-rechtlichen Fernsehsender ZDF und ARD analysieren der Christdemokrat Armin Laschet, der Sozialdemokrat Olaf Scholz, die Umweltaktivistin Annalena Baerbock und der liberale Christian Lindner die Prozentzahlen der Umfrage und erläutern ihre Erwartungen der Pakt und ein mögliches Bündnis für die Bildung einer Regierung, die aus dem Wahlkampf ausscheidet. Die Debatte verwandelt sich in einen Vier-Wege-Dialog, ohne Ausbrüche oder Beleidigungen gegen den Gegner. Transparenz macht demokratische Praktiken noch lobenswerter.

Deutschland ist ein erstaunliches Land, und dieser Staatsbürgerkundeunterricht macht es zu viel mehr. Seine Größe kam aus dem Heimatland der kolossalen Wissenschaftler, Denker, Musiker und Schriftsteller, deren Beiträge zum Fortschritt und Aufbau europäischer Projekte auf der Grundlage von Wissen und Kultur immens waren. Zu den Deutschen gehörten der Mathematiker David Hilbert, der Musiker Ludwig van Beethoven, der Dramatiker Johann Wolfgang Goethe, der Physiker Max Planck oder der größte Philosoph Immanuel Kant.

Es ist wahr, dass die deutsche Geschichte in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts die schlimmsten schwarzen Seiten hatte, die man sich vorstellen kann, geschrieben mit Blut und Feuer von Naziführern, die Terror und Zerstörung in ganz Europa und darüber hinaus verbreiteten. Nicht wenige Deutsche wurden auch verfolgt, weil sie sich gegen den Totalitarismus ausgesprochen hatten, wie der Berliner Philosoph Walter Benjamin; nämlich Willy Brandt, der spätere Bürgermeister von Berlin wurde, oder Stefan Zweig von Österreich nach der Annexion seines Landes durch das Dritte Reich 1938.

Wenn man vor dem Fernseher sitzt und die Entwicklung des Elefantenspinnens beobachtet, kommt einem ein Satz aus dem Buch The Friends of Voltaire, geschrieben von Evelyn Beatrice Hall im Jahr 1906, in den Sinn und legt dem französischen Philosophen diese Aussage in den Mund: „I Ich stimme dem, was Sie sagen, nicht zu. , aber ich werde bis zum Tod Ihr Recht verteidigen, dies zu sagen.“ Ich denke auch an Albert Camus, der sagte, ein Demokrat sei jemand, der ehrlich genug ist, zuzugeben, dass sein Gegner Recht haben könnte. Und ich erinnere mich, wie Manuel Azaña mitten im Bürgerkrieg in seinem Buch Der Abend in Benicarló durch die Figur von Garcés „den mittleren Teil des Geistes preist, in dem sich Mystik und politischer Fanatismus nicht akklimatisieren, von dem alle Bestrebungen ausgehen sind absolut ausgeschlossen“.

Weitere Überlegungen zum Elephant Loop, dem deutschen Beispiel guter Praxis im demokratischen Bürgerleben, brachten mich zurück zu meinen europäischen Gedanken und Sorgen. Ein Interview, das mir die Journalistin Paloma Aguilar Anfang Oktober für dieselbe Zeitung gegeben hat, mit diesem Titel: Ein vereintes Europa ist Mut, Mut, Einfallsreichtum und Toleranz. Das im Fernsehen übertragene Treffen der deutschen Staats- und Regierungschefs am Abend des 26. September basierte auf diesen beiden Säulen, Vernunft und Toleranz. Vernunft für die eigene Argumentation und Toleranz für gegensätzliche Ideen, auf der Suche nach möglicher Verständigung.

Man könnte meinen, wenn man mich liest, dass das, worüber ich argumentiere, nichts weiter als eine Utopie oder Wunschvorstellung ist, dass hier in Südeuropa kein Platz für Maßhalten oder Respekt gegenüber anderen ist. Mit anderen Worten, die einzig möglichen Richtlinien unter uns sind diejenigen mit einem kleinen p, Manövrierrichtlinien, Opportunisten oder diejenigen mit kurzen Flügen. Aber Politik, mit einem großen p, ist eine, die Utopien nicht ausschließt. Kann man Idealismus hier nur auf der Kinoleinwand sehen oder ernsthafter sehen? Sind diejenigen, die glauben, dass Bildung der Hebel ist, der die Welt bewegen, sie gerechter und komfortabler machen kann, utopisch? Politik mit einem großen p, ob valencianisch, spanisch oder europäisch, ist Politik, die auf den vier Prinzipien basiert, die der Journalist mit der Überschrift des Interviews skizziert hat, die untereinander harmonieren und wenn es nicht möglich ist, sie in einem bestimmten Kontext anzuwenden. Trotz aller Umstände rechtfertigt nichts, die Vierte zu verwerfen, und politische Aktionen, die oft im Schlamm versinken, und Geschrei ersetzen den Dialog. Angesichts eines solchen Ansatzes ist es schlecht, nicht zu wissen, aber nicht bereit zu sein, nicht zu lernen.

Mit der Klärung der Frage, wer Deutschland in den nächsten Jahren regieren wird, findet im April 2022 in den französischen Wahlen der nächste Kampf in der Europapolitik statt. Das Tempo des Fortschritts im europäischen Aufbauwerk wird vom Ergebnis abhängen, aber auch von der Begrenzung Ultrapopulismus. Kann das Tandem aus Macron und Scholz oder Scholz und Macron, wenn diese andere Reihenfolge bevorzugt wird, innerhalb weniger Monate an der Spitze des proeuropäischen Prozesses stehen?

Während niemand die führende Rolle Deutschlands und Frankreichs leugnen kann, liegt die Verantwortung, wenn dies mit einem Gefühl historischer Kontinuität getan wird, nicht ausschließlich bei ihnen, oder angesichts des Ausmaßes der anstehenden Probleme sind die Fälle Polen und Ungarn Beispiele. ihre missliche Lage, und sie verstehen ihre exklusive Führung. Andere Führer, die den europäischen Zielen treu sind, wie Mario Draghi, und andere Länder, wie Spanien oder Portugal, sollten aufgrund ihrer Aktionen zugunsten europäischer Werte eine aktivere Rolle bei der Suche nach einer Einigung und der Ausarbeitung von Strategien zur Lösung unseres derzeit wichtigen europäischen Problems übernehmen Probleme.

* Ehrenkanzler der Universität Jaume I