Auf welcher Seite bist du? | Seoul

Posted On: Februar 26, 2023

Die Lücke ist notwendig, ich fühle mich mit einer Seite identifiziert und ich denke, dass der Versuch, einseitig daraus herauszukommen, entweder sehr naiv ist oder eine Strategie zugunsten des Kirchnerismus verbirgt. Gleichzeitig kann ich behaupten, dass Spaltung eine sehr gefährliche Sache ist, eine, die nicht nur die Verschlechterung der Politik, sondern auch des öffentlichen Lebens des Landes kennzeichnet, und es ist dringend erforderlich, wenn nicht sogar versucht, sie zu vermeiden sehr wachsam, nicht in ihre Falle zu tappen. Ich beziehe mich nicht auf die Fallstricke des Kirchnerismus, sondern auf die Schlupflöcher, seine Nebenprodukte. Die oben genannten Aussagen sind nicht widersprüchlich, aber um zu argumentieren, dass ich in der Zeit zurückgehen und die Archäologie des Konzepts überprüfen muss.

Der Kirchnerismus hatte seine erste Periode mit der Präsidentschaft von Nestor Kirchner, in der er seinen autoritären Ehrgeiz, seine Loslösung von seinen schmutzigen Institutionen und Angelegenheiten demonstrierte, aber er hörte nicht auf, ein politischer Akteur zu sein, der Teil des Systems zu sein schien. Im Januar 2007, als ihm noch ein Jahr seines ersten Studienjahres blieb, intervenierte INDEC de facto, um den beginnenden (nach heutigen Maßstäben) Anstieg der Inflation zu verschleiern. Bereits seit 2005 hat er für die Zwischenwahlen einen sehr schmutzigen Schachzug unternommen: eine falsche Beschwerde gegen den Vizekandidaten der ARI, Enrique Olivera. Im Ausland jedoch behielt Nestors Regierung bestimmte Formen der Demokratie bei, die der argentinischen politischen Tradition nicht unähnlich waren.

Die Radikalisierung wurde 2008 während des Konflikts mit dem Land noch ausgeprägter. Dort wurde eine Art der Politik konsolidiert, die den Feind als den Feind betrachtete, einschließlich des konkurrierenden Journalismus, der Justiz und jeder Agentur, die irgendeine Art von externer Bewertung durchführt (selbst wenn es nur eine technische ist, wie INDEC bestenfalls). Beispiel). . Der Riss wurde dort geboren: ideologisch basierend auf einigen der von Ernesto Laclau zum Antagonismus geäußerten Ideen, die im Programm propagandistisch artikuliert wurden 6, 7, 8, ausgestrahlt von niemand anderem als dem öffentlichen Fernsehen, und 2010 zum Ausbruch gebracht, als der Kirchnerismus aus seiner möglichen Asche auferstand, sich finanziell erholte und die verständlicherweise empathische Welle der Empathie nutzte, die durch den Tod von Néstor Kirchner ausgelöst wurde. Das bestimmende Merkmal dieser Zeit war der Einsatz staatlicher Ressourcen und Institutionen zur Verfolgung von Gegnern: von der AFIP bis zu den öffentlichen Medien.

Der einzige Weg, diese Gräben zu überwinden, besteht darin, sie nicht zu ignorieren, sondern die Mehrheit davon zu überzeugen, dass diese Art, Politik zu machen, gegen die Grundlagen unserer Demokratie verstößt.

Dort zeigte der Kirchnerismus sein wahres Gesicht: extreme Polarisierung, veraltete und wahnhafte Wirtschaftsvorstellungen, Herausforderungen an die liberale Demokratie, Parteinahme öffentlicher Institutionen, Parteinahme öffentlicher Räume und Drohungen mit dem „Alles-aus-lassen“. In diesen wenigen Jahren waren die unangemessenen Auswirkungen der Wirtschaftsführung noch nicht zu spüren, und die Euphorie, die am deutlichsten in der Feier des 200-jährigen Bestehens zum Ausdruck kam, stürzte die Kirchneristen in einen trotzigen und aggressiven Rausch. Trotz der Gewalttaten, die ich 2010 während meiner Buchpräsentation bei INDEC erlitten habe, waren dies die Jahre, in denen ich provokativ auf der Straße gefragt wurde, als ob ich mehr getan hätte, als Änderungen zu dokumentieren, die sich als schädlich herausstellten. aus der öffentlichen Statistik.

2013 tauchte das Wort auf. Bei der Martín-Fierro-Preisverleihung im Teatro Colón schilderte Jorge Lanata vor der sichtbaren Spannung sehr moderat, was passiert war, und bezeichnete es als Lücke: „Früher gab es mehr Leute, als ich hier begrüßt habe, jetzt sind es weniger.“ sagte er auf synthetische Weise, um diese Spannung darzustellen. Damals beschränkte sich Lanata darauf, das Phänomen zu beschreiben, das Freunde, Verwandte und Kollegen auf eine Weise trennt, die es schon lange nicht mehr gegeben hat. Es war mehr eine Diagnose als eine Klage, und fast neutral sagte er, dass ein Land nicht aus zwei gegensätzlichen Teilen bestehen könne.

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Die Teilung eines Landes in zwei Teile ist ein Problem, aber die Lösung kann nicht ausgeschlossen werden, dass diese Teilung existiert. Vor allem, wenn diese Teilung mit oder ohne Festhalten am offenen System, dem Machtwechsel, der Argentinien seit Dezember 1983 schlecht regiert hat, gegeben ist. Der Kirchnerismus hat sich entschieden, auf Laclau zu hören, die Bevölkerung in zwei Hälften zu teilen und mit dem Finger auf die andere Hälfte zu zeigen . Die einzige Möglichkeit, diese Kluft zu überwinden, besteht darin, sie nicht zu ignorieren, sondern die Mehrheit der Bevölkerung davon zu überzeugen, dass diese Art, Politik zu machen, unangemessen ist und gegen die Grundlagen unserer Demokratie verstößt.

Cracks demütigen uns

Der Riss trennt also die beiden Zustandsmodelle auf gesunde Weise. Die Modelle sind unvereinbar. Ich bin einer von ihnen, und ich halte die Idee, dass man dieses Dilemma umgehen kann, das berühmte nicht existierende Terrain, das als Zentralkorea bekannt ist, für gescheitert. Um mit der veralteten koreanischen Metapher zu brechen, ist es, als wollte man den Konflikt zwischen Westdeutschland, einer liberalen Demokratie, und Ostdeutschland, einer Diktatur, in der die Bürger systematisch ausspioniert wurden, ansprechen, zum Dialog aufrufen und um Liebe betteln. Die Geschichte hat gezeigt, dass eine Seite viel attraktiver ist als die andere, und so verschwand die Spaltung.

Doch über seinen gesunden Wert als Grenze hinaus demütigt es uns, wie es normalerweise bei allen Schöpfungen des Kirchnerismus der Fall ist. Nicht, weil es uns trennt, weil wir nicht gezwungen sind, so oder so zu denken. Es demütigt uns, denn auf unserer Seite zu sein gibt uns moralische Befriedigung und einen allgemeinen Interpretationsrahmen, der unser Leben so viel angenehmer und weniger herausfordernd macht. Isoliert auf einer Seite der Lücke zu sein, automatisiert unsere Reaktionen. Wir lesen alle Veranstaltungen aus unser Platz. Alles, was auftaucht und den Charakter von Nachrichten annimmt – Ereignisse, die zunehmend irrelevant werden – wird als Bestätigung unserer Position gelesen, ohne dass die Möglichkeit einer Überprüfung für andere Arten der Lektüre besteht. Im Englischen ist das Wort „news“ „news“, was „neu“ bedeutet, aber sobald man sich an diesem bequemen Ort eingerichtet hat, gibt es nichts Neues, nichts Überraschendes, alles alt. Die Nachricht wird zu einem Punkt in einem bekannten Datensatz.

Die Verbrechen, die die argentinische Gesellschaft in diesem Sommer erschüttert haben, werden von Crack als bestätigende Daten akzeptiert. Für Victoria Donda war der Mord an Fernando Báez Sosa vor dem Nachtclub Villa Gesell ein Akt des „Rassismus“, der Konzepte und Konflikte aus anderen Gesellschaften importierte und Kategorien verwendete, die nichts mit dem zu tun hatten, was tatsächlich passiert war.

Die in der Lücke erhaltenen Nachrichten bestätigten unsere Idee und spielten eine Rolle.rauchende Waffender rauchende Revolver, mit dem wir die Schuld des Verdächtigen bestätigten.

Es ist mir egal, was Donda sagt, wer diese Art von Automatismus geschaffen hat Vivendi-Modus. Was mich überraschte, war, dass die Seite der Lücke, die ich wählte, die gleiche Art von Reaktion hervorrief. Im Fall von Lucio Dupuys Folter und Tod durch seine Mutter und Partnerin wird die unerklärliche Tat hier als Bestätigung für die Auswirkungen von Gender-Ideologie, Radikalfeminismus und Frauenfeindlichkeit rezipiert. Der Grund, warum es zusammenbricht, liegt in der Größe der Tatsachen: Es kann keine Ideologie geben, die eine Mutter dazu bringen würde, der Vergewaltigung ihres Sohnes zuzustimmen und so viel Gewalt anzuwenden, um ihn zu töten. Das schreckliche Ereignis ist isoliert und unerklärlich. Der härteste Anti-Kirchnerismus des Netzwerks hat jedoch nicht nur diese Interpretation vorgenommen, sondern auch die gesamte grüne Bewegung mit Verbrechen in Verbindung gebracht, und insbesondere eine ihrer Sprecherinnen, Marina Abiuso, die dafür zurechtgewiesen wurde, dass sie nicht über den Fall berichtete, jede Gewalttat gegen a ausdrücklich zu unterstützen Mann, einschließlich des Mordes an Lucio Dupuy.

Nachrichten werden nicht nur als Selbstverständlichkeit ohne Verarbeitung als Bestätigung unserer Ideen angesehen, sondern spielen im Extremfall auch eher die Rolle von rauchende Waffe, der rauchende Revolver, mit dem wir den Verdächtigen gefunden und seine Schuld bestätigt haben. Für uns ist der Tod von Lucio Dupuy ein echtes Zeugnis der feministischen Bewegung. Die Nachricht von seinem Leidensweg ist eine „gesuchte Nachricht“, die Zweifel, Fragen und Denkversuche vermeidet. Wenn Sie ein grünes Bandana tragen, befürworten Sie irgendwann die Tötung eines Kindes, und wenn Sie glauben, dass Sie es nicht tun, liegt die Beweislast bei Ihnen.

Die Angst vor den Nachrichten, die den Streit beenden und darauf hindeuten, dass wir „im Recht“ sind, führt unweigerlich dazu, selbst die absurdesten als selbstverständlich zu betrachten. Beides ist also Kanonenfutter für den von den Medien verwendeten Titel der Hure, für hastig geschriebene und falsch geschriebene Videographen, die die dargestellten Fakten vereinfachen und oft verzerren. Sie werden für bestimmte Aussagen gegeben, die in der auf dem Bildschirm geschriebenen Legende erscheinen, aber nie gehört werden, ohne zu prüfen, ob die Transkription korrekt ist, der Ton und der Kontext, in dem sie oder etwas Ähnliches oder sogar Unähnliches gesagt wird.

Das Extrem dieser von Angst geprägten Haltung ist Akzeptanz FALSCH, bis hin zur ironischen Nachahmung einiger Charaktere, eine Falle, in die alle geraten sind, von einfachen Twitter-Nutzern bis hin zu sitzenden Vertretern. Eine weitere Begründung ist, dass das „sein könnte“, auch wenn es nicht ist, ein verzerrtes Argument ist, weil es einer der Grundregeln Kirchners entspricht: die Aufhebung der Unterscheidung zwischen Diskurs und Tatsache, zwischen Realität und Geschichte.

Risse verschwinden nicht mit Sprache

Am Ende dieser Notiz kündigt Horacio Rodríguez Larreta seine Kandidatur für das Präsidentenamt an, mit einer Rede, die sich konzeptionell stark auf die Kluft bezieht, auf die Notwendigkeit, sie zu überwinden, indem er eine Abstammung von „Hass“ verwendet, die nichts damit zu tun hat mit den Ideen, die ich habe. hier gezeigt. . Wenn der politische Diskurs auf Ideen wie „Liebe“ und „Hass“ zurückgreift, individuelle Emotionen, die nichts mit der politischen Welt zu tun haben, werden sie von der Öffentlichkeit mit privaten verwechselt. Klugerweise versprach die amerikanische Unabhängigkeitserklärung kein Glück, sondern schützte das „Recht, nach Glück zu streben“. Im Orwellschen Regime werden Liebe und Hass zu Dienst.

Die Spaltung, die Entdeckung des Kirchnerismus, der auf seinen autoritären Ideen aufbaute, hatte positive Folgen: Er vereinigte die andere Seite – unsere –, gab ihr Identität und Macht, um Ambitionen auf Justiz und Presse einschränken zu können. frei. Es gab keinen Grund, das Schisma aufzugeben, denn die Bedrohung durch den Kirchnerismus blieb, wenn auch abgeschwächt, bestehen. Da jedoch jede Gruppe dazu neigt, sich gegen einen gemeinsamen Feind zu vereinen, neigt sie auch dazu, tiefe Differenzen zu verbergen und die beruhigende Vorstellung moralischer Überlegenheit zu wecken. Der Riss ist da, er geht trotz Sprechen nicht weg, und das kann sich positiv auswirken. Aber die Gefahr seiner Verführung wächst nur.

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